对告众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

对告众（术语）世尊说法之时，以大众内某一人为对手而说法。如节章之初，有“佛告阿难”者，阿难为对告众也。阿弥陀经，般若经之舍利弗，亦为对告众。

佛词快览：说法神变金刚因字地观观想云门六不收仪晏释轮空处定光伴蓝风二求不放逸牛角山迦宾阇罗大乘妙经一门普门愿偈八波罗夷能薰四义摩奴阇外道耆[少/免] 荤酒真言十地毗楼那平等性大安乐经相应断九品净土一识外道等众生界四劫頞顺那净众金刚界仪轨摩诃半托迦心观布利迦法颂舍利种识虚心合掌有色天阿没[口*栗]睹钵耽娑婆金仙法华二妙天衣香合正报生天因六同十异忌日水相观三长月不净施真净摩利伽罗耶摩诃夜泥弗毗提诃玄德愿自在 [怖-布+追]惕鬼十二因缘如来使唯识义章师姑大乘玄论行树优波陀十种见佛黄龙派报身梯[陏-有+登] 正观二严 [言*我] 阎魔卒鸠那罗太子应天五通神军荼利明王法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
对告众	（术语）世尊说法之时，以大众内某一人为对手而说法。如节章之初，有“佛告阿难”者，阿难为对告众也。阿弥陀经，般若经之舍利弗，亦为对告众。