对告众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

对告众（术语）世尊说法之时，以大众内某一人为对手而说法。如节章之初，有“佛告阿难”者，阿难为对告众也。阿弥陀经，般若经之舍利弗，亦为对告众。

佛词快览：阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经 [马*太]迦水月观音女色亿法明门阿波罗提目伽宝铎收钞寻下乘兜率三关金刚波罗蜜多菩萨界如三千窗焰摩王印七知经吉祥普眼往生礼赞姑尸草首题未受具人六法律之四名过去庄严劫千佛名经难经烦恼即菩提有想无想向上一句阿迦奢护法天童净居天应法妙服八辈金刚子指腹亲十波罗蜜菩萨入音声陀罗尼食前不愚法闻物国断臂蹇陀达多密山住部智身相见道言便重阁讲堂显得成佛岫云寺三际时露地白牛无量义经疏近事女尽净虚融干栗驮 [口*缚]曰罗五蕴魔浴室安贤护菩萨像质怛罗群生海临终现前愿通申论护身三昧耶通两肩法陪胪尊胜经二种佛土行唯识慎那呾罗多迦毗摩罗无根信慢山十善业道十种三法宝唱求罗四十二章经我人最胜经冥虑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
对告众	（术语）世尊说法之时，以大众内某一人为对手而说法。如节章之初，有“佛告阿难”者，阿难为对告众也。阿弥陀经，般若经之舍利弗，亦为对告众。