精进的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

精进（术语）又曰勤。小乘七十五法中大善地法之一，大乘百法中善心所之一。勇猛修善法，断恶法之心作用也。唯识论六曰：“勤谓精进，于善恶品修断事中勇悍为性，对治懈怠满善为业。”辅行二曰：“于法无染曰精，念念趣求曰进。”慈恩上生经疏下曰：“精谓精纯无恶杂故，进谓升进不懈怠故。”华严大疏五曰：“精进，练心于法名之为精，精心务达目之为进。”维摩经佛国品曰：“精进是菩萨净土。”案汉书，召属县长吏，选精进掾史。注：精明而进趣也。此为精进二字之出处。

佛词快览：天竺衣入大乘论大祖难提迦阿[门@(人/(人*人))]佛法阿伽摩毗耶离观自在菩萨如意心陀罗尼咒经非色非心辰那咀逻多祈雨法化境接善戒难思议静虑律仪无表色羯磨曼陀罗到彼岸香山大树紧那罗后堂板头智息入受戒犍度诸佛菩提试经度僧七种立题外道小乘涅槃论未离欲向火四慧执受阿唎多罗八变化本怀漏尽智证通虚空孕经上上人大般舟三昧经消灾咒六聚多一识八万四千教门老少不定伽罗夜叉五日十座老婆摩迦罗密教之五分法身亲教师最胜子定心补沙合行曼陀罗供伊沙那一刹那玄沙闻燕子波俏菩萨求佛本业经乌昙婆罗华法华经会我见文理实有转女成男拘牟头五观西藏佛教妙机不受一切法迦那伽牟尼虚舟四一自觉教观阿兰若行佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经婆师波万掌中庵摩勒果铁城觉分云心

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南无阿弥陀佛