三一二乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三一二乘（术语）一、三乘，法华以前说声缘菩三乘，有证道之别是也。此三乘中声缘二乘摄愚法之二乘（即小乘）。二、一乘，在法华一切众生悉可成佛，十方佛土中，唯有一乘法，会三乘而归于一佛乘者是也。配于天台之四教，则藏通二教为三乘，别圆二教为一乘，配于华严之五教，则小始二教为三乘，终顿圆之三教为一乘。配于诸宗则三论，法相，成实，俱舍之四宗为三乘，华天已上为一乘。见五教章上二。

佛词快览：多生檀德黑闇满足愿有相业波罗蜜楞伽经唯识论道交禅襟谭婆灭诤犍度深心行解悲增菩萨频来果十善十恶当来导师震多末尼乔底迦拘留秦佛隔历五佛顶法乌刍沙摩兰室佉诃啰[口*缚]阿四部僧幻日王天台四大释例鍐字二无知宝唱福禄赵州四门多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀僧佉月种佉吒迦介尔阴妄一念乘戒四句金刚王念诵仪轨寓宗奇异诵帚优多罗摩纳前卓边州十地心耻小慕大地论师二种涅槃舍利弗摩诃目连游四衢经净玻璃镜表义名言五种结界多宝塔盐牟那月光太子依著妙色王经往生八福田四缘阿弥陀檀那与么法界标帜拘勿头分那柯当门智人苏偷婆虚空无垢持金刚黄檗山志五不可思议不定性犍陟三医解夏经石象暗证恒河

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南无阿弥陀佛