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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三一二乘 | （术语）一、三乘，法华以前说声缘菩三乘，有证道之别是也。此三乘中声缘二乘摄愚法之二乘（即小乘）。二、一乘，在法华一切众生悉可成佛，十方佛土中，唯有一乘法，会三乘而归于一佛乘者是也。配于天台之四教，则藏通二教为三乘，别圆二教为一乘，配于华严之五教，则小始二教为三乘，终顿圆之三教为一乘。配于诸宗则三论，法相，成实，俱舍之四宗为三乘，华天已上为一乘。见五教章上二。 |
| 佛词快览： 瓶水 宝生论 随分 龙藏 通达位 阴持入经 苏哩耶 梵摩尼 阿罗迦摩罗 六度集经 无边身菩萨 阿难陀 正依经 净佛国土成就众生 女人禁制 迦柘 十二种火法 唯识法师 自调自净自度 域心 二六之愿 魔系 理法界 现在报经 法曼荼罗 有觉有观三昧 五部秘藏 口安乐行 金刚上味 不舍誓约 吠舍佉 无漏最后身 兼行六度品 倒离 诸佛心陀罗尼经 瑜珈僧 教授和上 赵州四门 金色童子因缘经 奈河 修忏要旨 斗诤坚固 老古锥 针锋 为恶人说戒戒 六相圆能 淄州 六神病相 蔼罗筏拏 九鬼 自教相违 有无邪见 转龛 普广菩萨经 毗俱胝 高念佛 金刚般若波罗蜜经论 念死 我天尔狗 黄白大士 圣言 憺怕 分段身 挂锡 杀鬼 日旋三昧 触瓶 荼吉尼 天真 法性山 异部 甄正论 富兰陀罗 光明土 摩诃沙利婆 结跏 字义 佛魔 须弥楼 五百身因 |
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