三一二乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三一二乘（术语）一、三乘，法华以前说声缘菩三乘，有证道之别是也。此三乘中声缘二乘摄愚法之二乘（即小乘）。二、一乘，在法华一切众生悉可成佛，十方佛土中，唯有一乘法，会三乘而归于一佛乘者是也。配于天台之四教，则藏通二教为三乘，别圆二教为一乘，配于华严之五教，则小始二教为三乘，终顿圆之三教为一乘。配于诸宗则三论，法相，成实，俱舍之四宗为三乘，华天已上为一乘。见五教章上二。

佛词快览：所藏末流紫磨金国忌斋实相印兼行六度品活命印明五念处辟支迦佛陀不自惜身命四句分别佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经观音无畏大乐金刚不空真实三摩耶六事成就紧祝中尊阿周陀余乘白衣能作因妄心薰习权理清净觉海舍圣归净瞿醯经罢参斋敕修百丈清规一机一境长寿法胜幢性相学婆捺啰婆捺么洗誓耶三味法鼓金刚名号使贯华千手经逝经无所有处迦叶头陀第一地藏十轮经见至八种别解脱戒白衣大悲咒吉祥柱爱剌名体拍掌二种证本迹念佛门蹇陀达多八恒河沙指腹亲疑见路迦那他阿罗诃钵刺闼摩解脱障鸠摩逻多阿唎多罗经智囊五种衲衣常住心月轮知苦断集四种世人怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛如意轮莲华心如来修行观门仪毗目瞿沙四梵志缘佛三能魅女阿阇世王女经深坑句义思惟如意足

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南无阿弥陀佛