一人作虚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一人作虚（杂语）公案名。一人吐虚言，则万人相传为实也。空谷集云：“有僧问兴化存奘，多子塔前，共谈何事？化云：一人作虚，万人传实。”谓佛祖之大道，为言句思量所可及，一涉文字葛藤，则忽失真也。

佛词快览：阿[门@(人/(人*人))]如来之种子受欲五种般灭类智伊泥延萨罗国菩萨生地经随愿往生经五类说法睒弥雏僧试经度僧遮梨夜佛性平等一乘计我实有宗娜多家瑟吒塔之层级那迦罗实谛甚深香馔弥陀定印酥粥惊觉真言四住地闇二超都市王瞿师罗园瑜伽论释芬陀利面授口诀婆罗娑提伽智者龙王吼菩萨放生会实业罗[目*侯]阿修罗观自在菩萨母陀罗尼经对法宗镇头迦行业横超浴圣普回向怛荼神境通寓钱分段死景岑不动阿罗汉六种授记回心机桐鱼婆达罗钵陀有待转变初禅定天眼智证通密法寮首座胎化藏佛魔四种总持大华严长者八十诵律证入生宗元虾蟆股阿字门功德七句大苦海不二法门罽那尸弃佛沙弥戒经天耳通三种声闻卖峭发起手三定聚丘井粟散异学

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一人作虚	（杂语）公案名。一人吐虚言，则万人相传为实也。空谷集云：“有僧问兴化存奘，多子塔前，共谈何事？化云：一人作虚，万人传实。”谓佛祖之大道，为言句思量所可及，一涉文字葛藤，则忽失真也。