施饿鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

施饿鬼（行事）阿难尊者夜见饿鬼，名焰口（不空译焰口，实叉难陀译面然）。鬼请阿难施一斛食。阿难还白佛，佛说施饿鬼食之法。又名斛食法。使一切道俗修之。比丘每日生饭，亦施饿鬼之法也。佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经曰：“阿难独居，静处夜三更，有饿鬼现前，名焰口。形丑陋，口中吐火。白阿难曰：却后三日汝命尽，将生饿鬼中。阿难畏问免之方便。饿鬼曰：汝明日对无数饿鬼与无数婆罗门仙等施摩伽陀国一斛，并为我供养三宝，以此功力汝延寿，且我亦免饿鬼苦。阿难以言于佛，佛为说陀罗尼曰：诵此陀罗尼施食，一一饿鬼当得摩伽陀国七斛食，汝今受持此法，福德寿命皆增长。”释门正统四曰：“若夫施食之法。又非一切人天所知。惟如来以大慈普覆，不忍一切含灵受其饥饿苦恼。故假面然鬼王缘起，令阿难尊者以一搏食诵咒施之。今缁素通行谓之施饿鬼食。”

佛词快览：坐针锋西天二十八祖普陀三摩难咀啰婆罗贺摩参寥子第五十出世间法根本说一切有部苾刍尼毗那耶赎命涅槃戒印五部律连河他力念佛樝庵五缘实相无相三密栗底尼迦耶鸯堀多唯色顶生王经无字吉祥天女十二契一百八名经五大院呵子瞿伽离谤二圣堕地狱像末妄习梦见十事经恚怒自誓三昧经七转第八互为因果神通第一佛成道日请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经宝授菩萨菩提行经三祇百大劫念佛回向火焰轮止印毗楼那变化人慧能神供八识体一三自一心跋捺罗婆娜怛埵三弟铄弭曼差摩利大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经准提陀罗尼布字法金刚定智慧光佛不悭贪戒最上大悉地阿耆陀死汉长夜佉提罗迦本净无漏具足德本愿开晓法性随缘密因十善正法业障佛会三量下品下生遮努罗知足天十八经废权立实业种刹帝利波卑夜骨目和休经五支戒三际

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南无阿弥陀佛