心源的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

心源（术语）心为万法之根源，故曰心源。菩提心论曰：“妄心若起，知而勿随。妄若息时，心源空寂。万德斯具，妙用无穷。”止观五曰：“结跏束手，缄唇结舌，思想实相，心源一止，法界同寂。”又曰：“若欲照知，须知心源，心源不二，则一切诸法皆同虚空。”

佛词快览：四圣种一法毗摩质多焦热大焦热羯若鞠阇毗若底无量寿分别智大僧威仪经离贪心药叉如来示教胜军王经俗我前尘剃发第四结集真谛提舍尼迦维卫慎那弗怛罗同法相似过类不净忿怒三两观弥勒下生经行禅经觉悟知求那毗地传心得病十缘分卫垔醯掣怛罗国邬波斯迦三种忿怒撑天柱九入十八道真教教卷因熏习镜道器遍照卑栗蹉歌偈钵逻犀那恃多八种旋陀罗尼字轮门如来所说清净调伏经异学妙门三跋罗芥城玩具离谊人宝羼提煮沙大施会功德使五母子经生灭去来须陀食佛伏苦行外道五种三昧道四智赞二十空影向正法桥大事因缘能行者破僧犍度三界慈父法华忏法圣教量往生讲草环娑罗迦邻提大树仙人海伽邻七番真言三明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
心源	（术语）心为万法之根源，故曰心源。菩提心论曰：“妄心若起，知而勿随。妄若息时，心源空寂。万德斯具，妙用无穷。”止观五曰：“结跏束手，缄唇结舌，思想实相，心源一止，法界同寂。”又曰：“若欲照知，须知心源，心源不二，则一切诸法皆同虚空。”