化仪顿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

化仪顿（术语）顿教二种之一。禅源诸诠三曰：“佛初成道，为宿世缘熟上根之流一时顿说性相理事，众生万惑，菩萨万行，贤圣地位，诸佛万德。因该果海，初心即得菩提。果彻因源，位满犹称菩萨。”

佛词快览：俱生神唯愿无行王舍城结集一灭须阇提跋罗哈摩达多法宝坛经如语摩尼随心供佛乐三耶三佛大灌顶经塔之层级广博常无常二身妙云自在王如来人天眼目娑婆孝子睒经夜叉吉蔗二种声闻多宝如来波夷罗天王如来大辩才天大迦多衍那大鱼事经删逝移毗剌知子游戏观音十四种色究竟佛憍慢不请法戒言说过去因果经孝服分别事识识变六无为信解赤鬼力士菩萨僧一钵揭路荼四种饶益共命鸟空无边处天重缘心毕勒支底迦佛华严五十要问答入定瑞典座花筥废权立实南应法经长生库外典魔怨成佛得道大圣天阿市多鸡舍甘跋罗子医罗跋那佛陀扇多六大妙法华经发思巴五字门觉满十五尊四意断水生印善女人传遮照天地镜四禅定冥益供奉云浴佛法波罗蜜一向出生菩萨经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
化仪顿	（术语）顿教二种之一。禅源诸诠三曰：“佛初成道，为宿世缘熟上根之流一时顿说性相理事，众生万惑，菩萨万行，贤圣地位，诸佛万德。因该果海，初心即得菩提。果彻因源，位满犹称菩萨。”