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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 甘露军荼利明王 | （明王）军荼利明王为五大尊之一。军荼利明王有三种：一金刚军荼利，二莲华军荼利，三甘露军荼利。胎藏曼陀罗大钞三曰：“师曰：胎藏界图，三处有之。金刚手院军陀利名金刚军荼利，观自在院军荼利名莲华军荼利，苏悉地院军荼利名甘露军陀利也。既其本誓各别也，故随所用举之。”谷响集七曰：“一家相承有三部军荼利明王，甘露军荼利为佛部，莲华军荼利为莲华部，金刚军荼利为金刚部。”梵语曰阿密利多军荼利Amr!takun!d!alin，阿密利多，译言甘露。军荼利，译曰瓶。此明王以甘露之宝瓶为三昧耶形，故名。军荼利仪轨曰：“甘露军荼利，能摧诸魔障。以慈悲方便，现大忿怒形。成大威日轮，照曜无边界修行者暗瞑，速得悉地故。流沃甘露水，洗涤藏识中。” |
| 佛词快览： 法同舍 二种轮身 定业 鬼问目连经 言说法身 觉道 一日 觉他 吴音 金场 毛道生 三种智 爪犊 圣多罗菩萨经 大有经 颇胝迦 大乘教九部 禅门五宗 月轮观 毗钵舍那 角[马*太] 法华三昧 三论 十藏 仁祠 根本依 非梵行 闻法难 多闻藏 放光动地 较量一切佛刹功德经 那[目*侯]沙 平举 初禅天 有漏三界 活 稳坐 结使 众许摩诃帝经 第二果 华色 栅门那 摩利 无作四谛 智钟 雪岭 新薰说 七处平满相 不见举 费陀 时 身泥佛 无畏三藏 说一切智 玄秘塔 观察诸方行经 观无量寿经得益分 宝渚 力庄严三昧经 受斋 字母品 池中取琉璃譬 僧祇部 三细六粗 杀生 波罗蜜多 多贪 交割 金刚三昧本性清净不坏不灭经 鹿皮衣 显宗 三藏法师 摩诃没特伽罗 二佛并坐 要行 法界无差别论 月种 金刚顶经观自在王如来修行法 缚野吠 二胁 |
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