菩提水的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

菩提水（术语）宋张邦几侍儿小名录拾遗曰：“五代时有一僧号至聪禅师，修行于祝融峰十年，自以为戒行具足，无所诱掖。一日下山于道傍见一美人，号红莲，一瞬而动，遂与合欢。至明僧起沐浴，与妇人俱化。有颂曰：‘有道山僧号至聪。十年不下祝融峰，腰间所积菩提水。泻向红莲一叶中。’”

佛词快览：当头棒喝三昧地青颈大悲王观自在念诵仪轨位不退鹿戒雪岭投身护国珠后教涅槃经辨意长者子所问经息除贼难陀罗尼经修罗场石女儿信解和合僧阿湿婆氏多皮壳漏子游戏神通无热衰相重定授菩萨戒法四种四谛羯阇尸利沙孔雀辟支迦佛土曜上茅城阿鼻焦热地狱四重二谛辰那咀逻多一地练行阿鼻唤地狱大方等无想经圆修毗室罗懑拏金刚寿命陀罗尼苏[口*缚]啰拏忌日迦名体中间护摩活儿子八种旋陀罗尼字门清净真如芥石十类经一切法生界印宴寂流木十重障钝机精舍设厕功德象众生本觉心莲自性清净藏鞞头梨莲华言音爱根鬼子母经雪山仙人荼吉尼法不动解脱感验六度无极经瑜伽座摩[目*侯]勒名号满讲闪电光因便释灵鬼白道檀槃那三宝印修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨王舍城结集窟内窟外不分日出论者黑绳屈浪拏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
菩提水	（术语）宋张邦几侍儿小名录拾遗曰：“五代时有一僧号至聪禅师，修行于祝融峰十年，自以为戒行具足，无所诱掖。一日下山于道傍见一美人，号红莲，一瞬而动，遂与合欢。至明僧起沐浴，与妇人俱化。有颂曰：‘有道山僧号至聪。十年不下祝融峰，腰间所积菩提水。泻向红莲一叶中。’”