菩提水的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

菩提水（术语）宋张邦几侍儿小名录拾遗曰：“五代时有一僧号至聪禅师，修行于祝融峰十年，自以为戒行具足，无所诱掖。一日下山于道傍见一美人，号红莲，一瞬而动，遂与合欢。至明僧起沐浴，与妇人俱化。有颂曰：‘有道山僧号至聪。十年不下祝融峰，腰间所积菩提水。泻向红莲一叶中。’”

佛词快览：沙界伽那罗越贤愚经秀能修迷楼传法灌顶劝进学道经大圣主全跏趺坐无声漏建立曼荼罗及拣择地法迦比罗皤窣都大曼荼罗四知阿输伽王十界互具拘卢舍华座想无相福田衣大方等陀罗尼经讲式 [火*(堛-土)]刍普通吉祥印体露大菩提幢缘理观婆罗门教广大会对治助开迦罗比丘一切如来宝罢参斋大日觉王生灭观客头行者更药句文罗忿怒钩有财饿鬼六念处参禅降神支娄迦谶平常心是道无财饿鬼宝渚门派善本千佛出兴异说数行烦恼窣堵波大吉祥菩萨四种道理十八护伽蓝神方规随缘不变顺决择分多大阿弥陀经玄畅呵利陀山路伽多鬘六道四生梵音深远相依诠谈旨厕之位置初僧祇禅三昧四取 [言*我]噜拏断善根万法是真如真如是万法判黄垆退道声闻沉冥二处三会净印法问经阿[少/免]楼[马*太]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
菩提水	（术语）宋张邦几侍儿小名录拾遗曰：“五代时有一僧号至聪禅师，修行于祝融峰十年，自以为戒行具足，无所诱掖。一日下山于道傍见一美人，号红莲，一瞬而动，遂与合欢。至明僧起沐浴，与妇人俱化。有颂曰：‘有道山僧号至聪。十年不下祝融峰，腰间所积菩提水。泻向红莲一叶中。’”