劳怨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

劳怨（术语）魔来劳我，我为为怨，故云劳怨。维摩经方便品曰：“降魔劳怨。”注“肇曰：四魔劳我致为怨。”慧远疏曰：“魔能劳乱，名之为劳。败人善根，故说为怨。”

佛词快览：金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分善现比丘妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨骂意经无上正精进结戒石槃陀龙树入龙宫赍华严经大教网柔顺忍天德瓶胎藏界四须臾纯陀决疑业障经权昙无谶化仪胡子弘愿八中洲伊兰拏山大藏二执龙华三会信心一切种妙三昧我情猿无性摄论非所断等集众德三昧经文殊菩萨涅槃乐恶言钵罗枳娘觉策铁札寂静行善住意天子所问经光焰王佛法轮褐丽磨赖伽 [风@(軷-车)]陀和罗法海经修越那提婆大定莲华言音十三层塔十六想观上流造寺坚固宝藏神阿字内外声多闻藏长发梵志一如观音象宝一[月*葛] 贪浊三种长者龙神五重唯识四陀罗尼愚钝物随求陀罗尼常啼菩萨波婆提伽优陀罗新岁六字文殊法阿毗达磨顺正理论死海萨婆悉多不动如来一念逾新罗偶像

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
劳怨	（术语）魔来劳我，我为为怨，故云劳怨。维摩经方便品曰：“降魔劳怨。”注“肇曰：四魔劳我致为怨。”慧远疏曰：“魔能劳乱，名之为劳。败人善根，故说为怨。”