劳怨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

劳怨（术语）魔来劳我，我为为怨，故云劳怨。维摩经方便品曰：“降魔劳怨。”注“肇曰：四魔劳我致为怨。”慧远疏曰：“魔能劳乱，名之为劳。败人善根，故说为怨。”

佛词快览：意生毗指多婆多诸德福田经转法轮堂宝华太子体宗用加力 [(拔-手)/皿]兜那波吒口疏达磨计都佛二障不动轨立印少室见烦恼大方广如来秘密义经止观辅行不退住百丈三日耳聋因内涅槃像小品经无作四谛乳香鹦鹉闻法成就圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经独钴梵天后明王颠倒妄想半晚性宗祖云门金毛狮子迦止栗那净圆觉心仁王咒智斧白莲教六种巧方便玄道阿罗逻迦蓝末田底迦因陀罗世罗求诃波罗迦自誓三昧经佛经至那[何-可+尔] 标帜悉昙四十二字门出世间式叉迦罗尼金刚山随方毗尼圣佛母小字般若波罗蜜多经持经者火葬长者法志妻经恶察那身纵广相吽字义集智迦迦罗虫侍者八法事佛吉凶经白处尊辞无碍辩袈裟十二名兼行六度品八蕴骨笔先生等至三昧寮元悉昙字数教采华授决经无相教支那五山鬼眼睛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
劳怨	（术语）魔来劳我，我为为怨，故云劳怨。维摩经方便品曰：“降魔劳怨。”注“肇曰：四魔劳我致为怨。”慧远疏曰：“魔能劳乱，名之为劳。败人善根，故说为怨。”