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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 得绳 | （术语）有部所说，十四不相应法中有名得者，使一切之有情法，系于人身中不离，因而譬为绳。如善恶诸业，一旦所造之业，既入过去，有得系彼之诸业于身，故至未来而使受其果也。止观七曰：“笼以四大，系以得绳。心在色笼，无处不至。业绳未断，去已复还。”【参见: 得】 |
| 佛词快览： 诸福田经 是处非处力 路伽耶 别总二种念处 龙宫 逻 蛇神 七摩怛里 仙人园 直月 二根 四明家 禅静 韦陀梵志 二处三会 色香中道 广大轨 随求经 三无漏根 第二坛 拘翼 十八会指归 真言四释 妙华三昧 造像 依诠谈旨 寂音尊者 简别 三身菩提 诸天五苦经 坚牢地天 法后得 严诫宿缘经 宝号经 阿弥陀忏法 倚版 解脱幢衣 边州 优昙钵 三明六通 内供奉 叉十 波罗羯罗伐弹那 鸠摩罗设摩 义存 无为戒 四种总持 隐密 四瀑 遍计 罗刹 禅病 投子 允堪 成实论 鞞诃罗 羯磨身 羼底僧诃 断头者 沤波耶波罗蜜 愿公 三曼陀犍陀 金刚能断经 离欲地 正像 化尼 僧璨 灌佛会 无尽玄宗 显露 赛钱 怖魔 苏刺他 苾刍习学略法 无上法轮 大集贤护经 恩海 金刚树 医罗跋那 自证身 |
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