三乘真实一乘方便的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三乘真实一乘方便（术语）三乘家依深密经以三乘为真实，以法华所说之一乘，但为诱引不定性一类之方便。一乘家依法华经以深密经所说之三乘，为调熟机根之方便。说详五教章上，法华玄赞四，守护国界章下。

佛词快览：不轻之行十一面观自在法戒果因缘经再请 [怯-去+么][怖-布+罗] 自在王菩萨经迦兰陀夷鸠摩罗尊者见烦恼僧残本有今无偈论十使部多四意趣戒缓伏申日儿本经安下处有为无常别解脱戒波斯匿王女金刚丑女念佛改形婆私吒声入阿逻底蓝婆羯专钵失遮薄底迦郁多罗迦神毗若底摩呾剌多法身舍利偈水白鹤顺不定受业私呵三昧经誓愿感应使者外相五位显诀月光菩萨理智相应质直顺权女经二十七贤圣嗔习因妄说胜义一理随缘三头八臂禅规阿沙荼调熟辟支佛没特伽罗子有性金陵梵刹志迷妄阿罗波遮那众生禳日蚀梦虎性起他力甲胄严印明大势佛姜羯罗祥月虚空孕经二种轮身那罗延身慎那弗怛罗五种甚深骑驴觅驴香王菩萨陀罗尼咒经阎曼德迦大方广善巧方便经语业忍智何耶印母一乘之珠跋陀罗迦卑梨耶大圣天慈意

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三乘真实一乘方便	（术语）三乘家依深密经以三乘为真实，以法华所说之一乘，但为诱引不定性一类之方便。一乘家依法华经以深密经所说之三乘，为调熟机根之方便。说详五教章上，法华玄赞四，守护国界章下。