布袋和尚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

布袋和尚（人名）五代梁时明州奉化布袋和尚，自称契此。又号长汀子。形裁腲[月*妥]。蹙额皤腹。出语无定。时号长汀子。常荷一布袋入[(缠-糸)*(郊-交)]，见物则乞。一日，有僧在前行。师拊其背。僧回首。师曰：乞我一文钱。曰：道得即与。师放下布袋，叉手而立。保福和尚问：如何是佛法大意？师放下布袋。福曰：为只如此，为更有向上事。师负之而去。梁贞元三年，端坐岳林寺盘石，说偈曰：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。遂入灭。后现于他州，亦负布袋而行。明如惺龙华忏法后附有布袋和尚传。

佛词快览：首座逆顺赴火外道十二品生死干阇那见正护国品七摩怛里臂钏十随眠那连提耶舍苦缚度贫母经大悲坛释迦发遣三种禅护磨塞建陀田相衣波梨钟回心忏悔合十师祖二贫遮卢邬波遮卢庐山流过去七佛佛说大轮金刚总持陀罗尼经度无极经钵罗塞建提五情募缘红莲华商羯罗阿阇利飏焰佛伏苦行外道律之四名毗首羯磨喽栗乘戒如焰出无量门持经破有论无量义处三昧四教五时注维摩经波利质多罗空有二论终归于空觉轮消伏毒害经数珠母珠记子担板汉普贤金刚手光明念诵罗网偏有执白伞盖神咒波那和提四种方便显露金刚歌菩萨拘翼真言三字阿折罗求那四陀罗尼十二天仪轨僧泣多毗奈耶两河瞿迦离闻名具德愿十六神我二五食大悲心陀罗尼钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗正尽觉清信女宗学提婆达

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