云云的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云云（杂语）言未尽之貌。止观辅行一之二曰：“云云者，未尽之貌。云者言也。说文，云象云气在天回转之形。言之在口，如云润物。广雅云：云者有也，下文尚有如云之言。”文句记一上曰：“云云者，象气之分散，如云在天，非可卒量也。意言下未说者，尚多如云。”

佛词快览：大圆镜智观毕竟无常住胸字文殊师利根本一字陀罗尼经异品遍无性三契经本生安荼论师根本咒圣六字增寿经十二缘门五部苏悉地法王童侍香衣斋持六道伽陀经慈辩化前序瞿答摩果缚断端严离苦鱼板雪山偈月藏经信施本有无色有般若无知阿波摩罗莲华眼陀罗尼经顶生王经真仪因陀罗世罗求诃阎摩罗净住净土曼荼罗二种偈伪经伪轨娑罗婆悉谛夜玄应灭类忍波怛啰宾荼波辰迦敌者孙陀罗难陀南院一棒下乘坐空想说法妙圣道衣师子颊王烦恼阵点茶律行十二愿王大迦叶本经三难四种释义小行藏经器世间欲苦大黄汤西方合论异生性果头无人草堂救护菩萨地中出生菩提心经庵寺六种即无量寿庄严经布施物般若波罗蜜多咒法王宝盂兰盆供魂神阿湿婆窭沙精进波罗蜜菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
云云	（杂语）言未尽之貌。止观辅行一之二曰：“云云者，未尽之貌。云者言也。说文，云象云气在天回转之形。言之在口，如云润物。广雅云：云者有也，下文尚有如云之言。”文句记一上曰：“云云者，象气之分散，如云在天，非可卒量也。意言下未说者，尚多如云。”