声教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

声教（术语）教由声而说，故曰声教。佛有六尘说法。是声尘说法也。止观七曰：“声教开合，化道可知。”行宗记一上曰：“教由声说，故云声教。”

佛词快览：受菩萨戒法通覆戒体三种竺佛念行供养结跏趺坐矩抳九彻印明系驴橛有为转变大乘戒经巧妙智毗卢帽仙洞胜义无性阿波罗五门禅毗颇沙优波[毛@(鞠-革)]多胜幢臂印陀罗尼经真普贤守请明藏智慧云一字轮王咒施林菩萨从兜率天降神母胎说广普经一味蕴立雪转凡为圣大僧统空无常六譬顺不定业染衣法财散心诵法华优昙婆逻经无间地狱能变接待斗帐我慢心出家七宗唯识中道吠陀莲华手菩萨车匿佛檀小弥陀经凡小孽镜台供养主微沙落起多精室法水观楞伽经记波罗蜜非非想处三种夜叉仰山四藤条宝贤大将浮木耶舍含光仪轨七地沈空难阿蓝炎刀普达王经怎生随喜回向日中讽经普莎诃三种禅赠别经离相戒南阎浮提一生补处释梵钻水求酥

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
声教	（术语）教由声而说，故曰声教。佛有六尘说法。是声尘说法也。止观七曰：“声教开合，化道可知。”行宗记一上曰：“教由声说，故云声教。”