[87A7]字香印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

[87A7]字香印（术语）以香作阿弥陀种子[87A7]之形者。观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生熏真如法曰：“于其坛中，安置香炉。其香炉含摄观自在周遍法界之相。以何为相？即其香印，应作纥哩文，其梵文[87A7]是也。（中略）我作其图。”

佛词快览：约法檀林方袍天眼火伴跋随缘不变不轻之行不行而行实证诸法二种色身举哀草堂稻麻竹苇入支一夏九旬大白伞盖佛母观法十殊胜语三漏萨阇罗娑谈义阎摩德迦普法义经道记十方现在佛悉在前立定经金刚摧天九品上须嚏无相三昧瞿沙经道乐归真法身藏布咀洛迦报佛有脚经笥无二亦无三三颠倒五唯讽颂不了义经无缘佛多摩罗跋栴檀香佛马大师小祥忌龙树菩萨传萨他泥湿伐罗弥戾车五德迦兰频伽阿氏多尊者槃太子国师三唤冤亲平等心鼻溜荼迦菩萨从兜率天降神母胎说广普经四十九灯知者悉昙覆谛迦叶无住三昧申儿本经落叉钓钟报生十二因缘真言宝箧印塔北度金刚杵非学者第三能变烂脱怛他揭多[口*栗]旨百福庄严相经无嗔三明六通慧学叹波那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
[87A7]字香印	（术语）以香作阿弥陀种子[87A7]之形者。观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生熏真如法曰：“于其坛中，安置香炉。其香炉含摄观自在周遍法界之相。以何为相？即其香印，应作纥哩文，其梵文[87A7]是也。（中略）我作其图。”