[87A7]字香印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

[87A7]字香印（术语）以香作阿弥陀种子[87A7]之形者。观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生熏真如法曰：“于其坛中，安置香炉。其香炉含摄观自在周遍法界之相。以何为相？即其香印，应作纥哩文，其梵文[87A7]是也。（中略）我作其图。”

佛词快览：密山住部肉灯肉香明眼论目支邻陀无著戒金刚萨埵立轨三练磨三于含情善思童子经天画本质发思巴五种结界遍计所起色一句子尿床鬼子开化显色心坛戒白身观音三善知识声生念诵金言为无为大开静帝释天昙摩众僧誓扶习生毗首羯摩三昧耶解脱门求那摩帝随相论瑜遮那讲堂菩萨行方便境界神通变化经安心起行法界圆融器界说至愿三师东藏主如聋如哑珍重内库牟尼仙三界苦轮睒摩利持名称者不说菩萨淫罗如来宝菩萨群生陀天苏怛罗有漏果不增不减经鹅眼寄言叹观佛经三种观法金刚王宝剑自在王经大吉祥陀罗尼经中道实相法界胎藏三昧娑罗王序五种魔至相尊者女情欲想金刚口阿菟青原米价毕陵伽虚空天弄花钹付财一髻罗刹法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
[87A7]字香印	（术语）以香作阿弥陀种子[87A7]之形者。观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生熏真如法曰：“于其坛中，安置香炉。其香炉含摄观自在周遍法界之相。以何为相？即其香印，应作纥哩文，其梵文[87A7]是也。（中略）我作其图。”