在家沙弥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

在家沙弥（术语）沙弥以持十戒为法，故断淫，绝生计，全为出家之分，然有但剃发而家有妻子者，是曰入道或在家沙弥。虽然，入道之称不正。【参见: 入道】

佛词快览：抑止摄取六地藏胎息生灭观能立犍陀庵罗八还钵啰底婆娜[口*缚]底忍辱仙三观慈尊月安乐国通戒教判无明罗刹经严净生支多罗夜登陵舍震岭菩提讲六字大陀罗尼咒经七百贤圣婆斯仙调伏法邪淫命浊座主意乐贫穷福田十八物非即非离蕴我毗蓝园腰白伊兰拏钵伐多国一切真言心铁丸地狱十九界业镜初夜偈胎藏界曼荼罗自觉优婆塞迦贡高风烛鞞醯得枳盗贪宗风智度论毗指多婆多月光童子经立僧首座募化尸罗波罗蜜筏喻经一成一切成无沙矩摩僧纲司六种正行琉璃藏识胡喝乱喝提婆宗宗说俱通水净堆压地狱身如意通叶衣观自在经印光讲师读师高座苦轮羯陵伽十行没交涉悉他薜罗阿夷罗婆底姑臧补剌拏伐摩次第缘宣说半行半坐三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
在家沙弥	（术语）沙弥以持十戒为法，故断淫，绝生计，全为出家之分，然有但剃发而家有妻子者，是曰入道或在家沙弥。虽然，入道之称不正。【参见: 入道】