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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 灭尽定 | （术语）梵语Nirodhasama%patti，又名灭受想定。二无心定之一。灭尽六识心心所而不使起之禅定也。不还果已上之圣者，为假入涅槃之想而入于此定，极长者为七日，属于非想天，外道所入之无心定，名为无想定。属于第四禅。俱舍论五曰：“如说复有别法，能令心心所灭，名无想定。如是复有别法，能令心心所灭，名灭尽定。”大乘义章二曰：“灭尽定者，谓诸圣人患心劳虑，暂灭心识。得一有为非色心法，领补心处，名灭尽定。”同九曰：“灭受想者，偏对受想二阴彰名。想绝受亡，名灭受想。灭尽定者，通对一切心心数法以彰名也。心及心法一切俱亡，名为灭尽。” |
| 佛词快览： 八大灵塔 因明门 刹尘 一连 离垢 补陀落迦 观虚空藏菩萨经 湖南 智印经 应应 无生法 胡嚧遮那 郁陀罗伽 大慈悲 双运 拘物度 三事无尽 香烟 禅教 淫火 观自在妙香印法 如幻 鸽鬘 伽梵波提 受重得 优波弟耶夜 有财释 般遮婆栗史迦 二十犍度 一中一切中 伏 一[月*葛] 胜天王般若波罗蜜多经 行位三道 三身梵赞 苜蓿 达磨毕利 八慢 昙摩耶舍 随妄 圆极 大饮光 膜拜 金刚波罗蜜 调练心作意 假有 外供养 善导 宿作外道 在家出家 色欲 惊觉 阇演底 金色尊者 菩提讲 三部被甲 边无边 俱发意转轮菩萨 路地念佛 [女*贝]罗[言*我]法 言诠中道 异熟障 坚心正意经 毕竟断 三轮相 三尊来迎 文字人 缁素 法华经七喻 牛头天王 阿耶揭哩婆 阿那陀答多 饰宗义记 阿[门@(人/(人*人))] 证成道理 骨鲁怛佉 无上正等正觉 书 白马 缘因 |
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