八万劫小乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八万劫小乘（杂语）开声闻缘觉二乘之证果者，而声闻之初果，经八万劫，二果经六万劫，三果经四万劫，四果经二万劫，缘觉经十千劫，则自发心而入大乘。因指声闻之初果（即预流果），谓之八万劫小乘。

佛词快览：跋折罗母瑟知百非解结次第日光三密四曼知世间台徒闷绝位香醉山六种罗汉显形寂岸生佛般遮婆栗史迦至那[何-可+尔] 妙观察智波吒厘子噜罗婆地狱求法秉拂寮小乘戒宿命智通合用三发心周那自宅供旃檀耳羹百八尊科仪总报业菩提心论阿吒婆拘宿执三秘密鸣钟功德性火无上正等菩提本来法尔法报化三身如是力尊悟心明经阿婆魔罗杨岐所有苏[口*缚]罗多檀槃那舍卫国女理观说尽苦道无所畏身土巴连弗本拏哩迦老女经逆喻法界无边智公案三不失心宗大集大虚空藏菩萨所问经万字校饰肇法师哑羊外道常啼菩萨金鸡近住塔游行经思法阿罗汉迦罗鸠[马*太]迦旃延断智果上法门摄化随缘忿怒明王缘事菩提心永明智觉禅师唯心诀十无尽藏圣无动尊安镇家国等法六七能遍计顩钵罗重病堂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八万劫小乘	（杂语）开声闻缘觉二乘之证果者，而声闻之初果，经八万劫，二果经六万劫，三果经四万劫，四果经二万劫，缘觉经十千劫，则自发心而入大乘。因指声闻之初果（即预流果），谓之八万劫小乘。