八万劫小乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八万劫小乘（杂语）开声闻缘觉二乘之证果者，而声闻之初果，经八万劫，二果经六万劫，三果经四万劫，四果经二万劫，缘觉经十千劫，则自发心而入大乘。因指声闻之初果（即预流果），谓之八万劫小乘。

佛词快览：清净铁际苏毕利耶劳侣结解摩诃提婆灭法界净观阿婆施罗爱敬法半斋讽经梵心菩萨号定善无垢净光大陀罗尼经轮王七宝经怛么阿梨吒经分别智寂静沙摩帝三世不相待飞单昙摩[毛@(鞠-革)]多莲华手门启白日等至涅槃像曼陀罗二十四戒密家三藏余乘阿婆孕迦罗至理四圣木佛戍陀战达罗智慧光佛弥卢等心爱染明王种子维摩丈室使咒法经香盘呬怒泥舍但荼四种狂惑郁陀罗伽八部佛名经阿菟吒阐提说净沙弥著香为龙骨鲁末遮长生符秽国咒禁师臊陀祁梨浴头二字纥利俱字塔戍迦罗博乞史一相迦梨迦世间经龙奋迅三昧臊陀行要诃[口*缚] 熟酥味佛磔手说无垢称经南无不可思议光如来 [马*太]迦通教须陀杂藏三细摩男俱利不悦调达降魔坐庄严劫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八万劫小乘	（杂语）开声闻缘觉二乘之证果者，而声闻之初果，经八万劫，二果经六万劫，三果经四万劫，四果经二万劫，缘觉经十千劫，则自发心而入大乘。因指声闻之初果（即预流果），谓之八万劫小乘。