阿鞞跋致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿鞞跋致（术语）Avaivart，又作阿毗跋致，或作阿惟越致，译曰不退转。不退转成佛进路之义。是菩萨阶位之名。经一大阿僧祇劫之修行，则至此位。阿弥陀经曰：“极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。”同慈恩疏曰：“阿鞞跋致者，阿之言无，鞞跋致之言退转。故大品经云：不退转故，名阿鞞跋致。（中略）是人不为诸魔所动，更无退转。”

佛词快览：楚石古佛至教摩迦吒无明糠丈六触杖四悔阿波罗炉煨增质怛罗得大势铁城泥犁经具支灌顶十支挂[(冞-米)/八/思] 欲金刚清堕本门十妙我有发愿钟无孔笛黑耶柔世雄北斗尊星王法云何呗八不可越阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶净竿黑[食*(汴-水)] 额珠浮云祠堂经教理大念转起摩邓伽神宝藏论十二火天真言昏俗四戒坛一百八遍南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶小机六种观六受金刚嬉戏菩萨爱欲鼻识乌婆陀颇尼智光余甘子在俗慧洪参椅口印迦迦婆迦频阇逻菩萨身香光庄严论场八十一科文殊八字法文殊师利问经海若净土往生论音乐天寺额之始源空斋非时五痛大疏楞伽悬记经呗感果佛使比丘迦旃延说法没尽偈出假行迦耶劣智金刚顶瑜伽念珠经第二果方等陀罗尼经

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南无阿弥陀佛