阿鞞跋致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿鞞跋致（术语）Avaivart，又作阿毗跋致，或作阿惟越致，译曰不退转。不退转成佛进路之义。是菩萨阶位之名。经一大阿僧祇劫之修行，则至此位。阿弥陀经曰：“极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。”同慈恩疏曰：“阿鞞跋致者，阿之言无，鞞跋致之言退转。故大品经云：不退转故，名阿鞞跋致。（中略）是人不为诸魔所动，更无退转。”

佛词快览：腕香别圆称扬诸佛功德经愿作心师打成一片阿僧祇离相三昧贫道结缘六相树经味入法华仪轨学侣事理二忏三田过去尘点劫法佛无二生田鹿母经正定聚大寂室三昧长生符三大部十界十如释体郁提尸三念住现成底见隙游尘波婆提伽乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 心悟转法华国一广大发愿颂乔答摩赤裸裸慧眼大方广如来不思议境界经知五系摩怛理迦羯毗日禹中衣犍度净三业印自性受用变化三身如意摩尼陀罗尼经俱有根吉祥海云秽积金刚疑网十重禁戒阿毗遮噜迦仪轨品日月轮声闻缘觉维耶庄严三昧德生六师梵乘时节意趣钵娜他阎曼德迦耆婆为医王因缘三种长老迦丁比丘跋私弗多罗传灯式三经通申论散心诵法华弥勒经径山虚堂智愚禅师加被灰山住部鸡舍钵喇底揭喇呵沤呵沙水陆会迦剌底迦总即别名安廪四不见

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南无阿弥陀佛