阿鞞跋致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿鞞跋致（术语）Avaivart，又作阿毗跋致，或作阿惟越致，译曰不退转。不退转成佛进路之义。是菩萨阶位之名。经一大阿僧祇劫之修行，则至此位。阿弥陀经曰：“极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。”同慈恩疏曰：“阿鞞跋致者，阿之言无，鞞跋致之言退转。故大品经云：不退转故，名阿鞞跋致。（中略）是人不为诸魔所动，更无退转。”

佛词快览：髻利吉罗成唯识论述记本身持僧涅槃城乌昙跋罗入室烦恼障紫金四释开白打婆罗门仙来迎不来迎毗卢印一实圆顿悉昙十二韵二解脱功德衣苏楼波解脱深坑消除灾难经似现量阿毗昙心论经宿业究竟法身炖煌菩萨不谤三宝戒准提念诵观行等法阿恃多伐底千转观世音咒经性相因明论柳枝慈悲室校饰苏摩呼慧炬金刚喻三昧唯识会善现药王阿黎沙佛界三界慈父迷乳頞温缚拏伴谈非天吉庆赞邪云离车子应身与化身同异说罪要行法维口食格外心真钻篱菜释禅波罗蜜次第法门小机四要品勒那提金刚经则即二字大迦叶问大宝积正法经普度慧缚论用朝讲百大劫丹霞居士首题阿菟肉食三种长者无作三身一向小乘寺散花天女星宿劫天衣拂千岁信一念五正色

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南无阿弥陀佛