光明真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

光明真言（真言）陀罗尼之名。诵此陀罗尼，则得佛之光明，除诸罪报，故云光明真言。出不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经。[87AD]唵[8740]阿[877B]谟[8753]伽[877A]尾[87F1]卢[8755]左[875F]曩[87CF]摩[87B8]诃[87E4]母[87E5]捺罗[8768]么[8773]扼[8764]钵[87E6]纳么[87E7]入[口*缚][876B][打-丁+罗][87E8]钵啰[87C9][87E9]哆袜[8769]野[87A4]吽。经曰：“身坏命终，堕诸恶道。以此真言，加持土沙，一百八遍。尸陀林中，散亡者死骸上。（中略）神通威力，加持沙土之力，应时即得光明及身，除诸罪报，舍所苦身，往于西方安乐国土。”又于息灾法用之。明者真言之异名，烦恼为闇，真言为明。明闇相违，故以慰我及病者魔鬼等，则除闇而愈病。光明真言仪轨曰：“若摩诃迦罗神作病恼者，亦能治遣。”摩诃迦罗者大黑也。此真言者光明也，为相违之法，故能除遣之。

佛词快览：行苦行论师臭毛鬼慈云忏主犍坻四十品无明根本诃利底四万六千日柄语伽胝大乘基泥得菩萨修行四依侍者八法十种佛无忧最胜吉祥王如来六足论骨身优毕叉诸法无我难中之难偏有执异心一九宝林福盖正行所集经等一切诸佛狂乱往生不觉观世音菩萨授记经阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达虎溪举一全收阿噜力经坟胎藏界三部法华三昧经普现色身兜率陀观待因天尊兜调经报土真身铁围结集六时三昧疑烦恼儒童菩萨顿顿教圆成实性圣明无上宝聚东庵颇勒具那陀罗尼句经法雨寺伽蓝神弥勒经自说经微誓耶宝坊般遮旬妙吉祥大教经如来藏缘起四种僧物法藏比丘话在一多相容不同门势至观唯识三十论颂迷津香尘阿[门@(人/(人*人))]佛经钵啰底婆娜[口*缚]底宝疏有无二见五部灌顶憍尸迦累劫大耳三藏三契十大论师

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