权教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权教（术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。

佛词快览：闇心有结化生火吽供养仪轨封体教行理五品九横经菩萨十住行道品经尸半尸鸡舍钵喇底揭喇呵细滑欲福分千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经对告众摩呼洛伽医子五律灌佛斋入[口*缚]罗五部陀罗尼藏广严城乳香萨多般那求诃乱行舍利弗过去退大乘向小道新摩利迦三界慈父权者轮瑞中观论脓血地狱九会曼陀罗由来果界证入大慢等妙金刚三律仪戒取使冥初外道马头大士陀邻尼钵经大雄长耳和尚十三难十遮威德无垢称王优婆塞藏殿神通光阿弥陀佛说咒群机即心念佛女锁宝手菩萨么么鸡瞿昙五障三从真应二身 [口*缚]卢枳谛大苦海远离所灭流哀雅云集众禅林生空九河发心末佉梨劬奢离灌洗佛形像经六量外金刚二十天摩离大经卷乌苏波置楼大方广如来藏经四智心品无住三昧边地懈慢缘起法颂三恶觉法四依医喻经异品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权教	（术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。