权教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权教（术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。

佛词快览：教迹义五秘密二求废恶修善天机随其心净泥曰拘屡黄叶止啼露五业檀兴琅玡山河殑河女真无量盂兰斋禅法伴题阿毗达磨法蕴足论微戍陀见诤专心义无碍解忌中受用身冥性如来光明出已还入百缘经大三摩惹经一衲无相心地戒圣网大爱道印光法师文钞点心母陀罗大藏经默然因揭陀尊者利生引饭大师痴子经戒乌鸟喻经水涸利他受体随行大圣文殊师利菩萨坚固菩萨惭罗婆末奴是若飒缚罗正性离性重阁讲堂熟酥味旃遮婆罗门女修罗多妄语大威曜义果界证入教外七士夫趣岫云寺魔逆经恶触圣观自在菩萨念诵仪轨应佛奥箄迦末度迦难中之难知息出大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨三解脱贪欲盖一切如来顶白伞盖经四塔宝积菩萨大乘别途五逆老苦殊征伽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权教	（术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。