权教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权教（术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。

佛词快览：起单根缺铃供四如意足紫磨黄金郁多罗悭结马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨相应宗异安心六轮初发心瞻风三十讲施无畏手瓜皮记[廿/别] 往生一定性空朝鲜之佛教因缘释义魔界摩诃般若心经灵骨 [言*我]噜拏摩顶性空观高显处上堂牌黑袈裟下界九遍知解空汤头白莲社乌罗伽十种方便学处阿[门@(人/(人*人))]供养法睒子经法纲得果忏主极乐海会有余师说十种空相回向心九众长眉僧真言阿阇梨七见紫磨金一缘苦厄四空处十二上愿绝学善见天五十二类八敬法一乘家法性生身加沙野三种四念处弥陀头暗蔽无[衣+昆]长者子智剑名诠自性幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经真无漏智法智遗编观心二百问嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经随求菩萨頞那悦众功力应理宗可中无为空丈夫拜五妄想

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权教	（术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。