权教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权教（术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。

佛词快览：铁多罗一字禅大我圆生树序四义毗卢遮冥显身等圆顿宗三界空花摄摩腾结制释迦毗楞伽摩尼自坐外道三世成佛健陀无作色三种等流果善心上衍最胜似心八教毗俱胝观音青龙疏五种不可思议拔传授决定信因十四过东禅寺六体金刚钩菩萨微若布罗迦伴真汤径山道钦禅师一乘菩提纯陀五轮字正色可染迦罗育拭经结生下化众生悟本阿毗昙经弹指顷四乘十地五海十智拘罗瞿不轻钵刺闼摩倒修凡事赵州大萝卜三藏学者一切智地大弘誓声闻乘十地对出家送丧八大罗刹女发饿鬼心香大梵寺当门补剌拏梅呾利曳尼弗多罗黑衣宰相陀摩阿湿缚伐多无上慧尼弥留陀南三北七净头夜叉八大将制门不思议变念佛三昧证道社得迦三秘密身经王出世本怀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权教	（术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。