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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三界 | （术语）凡夫生死往来之世界分为三：一、欲界，有淫欲与食欲二欲之有情住所也。上自六欲天，中自人界之四大洲，下至无间地狱。谓之欲界。二、色界，色为质碍之义，有形之物质也。此界在欲界之上，离淫食二欲之有情住所也。谓为身体，谓为宫殿，物质的物，总殊妙精好。故名色界。此色界由禅定之浅深粗妙分四级，称为四禅天，新曰静虑。此中或立十六天，或立十七天，或立十八天（【参见: 四禅天】）。三、无色界，此界无一色，无一物质的物，无身体，亦无宫殿国土，唯以心识住于深妙之禅定。故谓之无色。此既为无物质之世界。则其方所，非可定。但就果报胜之义，谓在色界之上。是有四天。名为四无色。又曰四空处（【参见: 四空处】），说出俱舍论世间品，三界义。图表三界则如图。##【图像: T00019a.JPG 删减】##【图像: T00019b.JPG 删减】##【图像: T00019c.JPG 删减】 |
| 佛词快览： 因中有果宗 一字轮王咒 唯识枢要 三十七尊出生义 金刚法界宫 副寮 迦夷罗 孤调解脱 师子尊者 笈房钵底 水界 四种三昧耶 四无记 十种发心 慧沼 说道沙门 陪禅 戒坛 苦智 北方毗沙门天随军护法仪轨 十对 佛出世 救世誓 须弥坛 奥 幻象 金针 八正道 药草喻品 贝 七科道品 周陀 假合 唐僧取经 二种回向 人法 金刚橛 如来体性无生观 衰没 寂灭相 一念 五部相应数珠 娑界 降龙钵 大施菩萨 喻 阿赊迦 雨势经 无量光佛 唯愿无行 平等觉 六慧 惊觉真言 拏 通惑 本有说 旃檀罽昵吒 提和越 三祇 五字明王 丰干 不退地 自性禅 摩诃没特伽罗 大金刚轮印明 佛顶尊胜心 方便菩提 缘 理事无碍观 不断相应染 水陆会 大笑明王 离尘服 邪见幢 迦陵频 法食时 微行 水老鹤 五轮塔婆 摩诃伐那 |
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