愚童的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

愚童（譬喻）以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰：“无始生死愚童凡夫，执著我名我有，分别无量我分。”大日经疏一曰：“萨埵略有三种：一者愚童萨埵，谓六道凡夫。不知实谛因果，心行邪道，修习苦因，恋著三界，坚执不舍，故以为名。”

佛词快览：失守么罗六度六譬说出世部十大罗刹女施一切无畏菩萨三监遍智白真遍观一切色身想华聚经无始间隔利使雪童菩萨所观四智佛葬舍摩修行道地经六如金刚顶略出念诵经智境四相流转诸有经阿若居邻惑得二十二根阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨阿鍐览唅欠八道支度牒离间语两权三部降三世含华三种外道大慈恩寺三藏法师传灵隐同展三拜毗钵果报死句等流果四大不调极微分不分 [(扣-口)*主]杖坏劫遮卢邬波遮卢尸罗不清净昆仑国半托迦自爱经僧侣大经卷在一微尘内毗摄浮三十六神成佛得道讽供四明尊者摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇二种证修法本愿一实大道周利槃特迦苏婆呼明证三解脱门火天妃顶生王如来体性无生观口密第三果业报身四教三密当来导师众生相笈多是心是佛遮情萨埵剌阇答摩偈[廿/别] 鸠夷罗求那跋陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
愚童	（譬喻）以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰：“无始生死愚童凡夫，执著我名我有，分别无量我分。”大日经疏一曰：“萨埵略有三种：一者愚童萨埵，谓六道凡夫。不知实谛因果，心行邪道，修习苦因，恋著三界，坚执不舍，故以为名。”