愚童的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

愚童（譬喻）以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰：“无始生死愚童凡夫，执著我名我有，分别无量我分。”大日经疏一曰：“萨埵略有三种：一者愚童萨埵，谓六道凡夫。不知实谛因果，心行邪道，修习苦因，恋著三界，坚执不舍，故以为名。”

佛词快览：菩萨睒子经三魔心要不请净施输罗等觉金刚心性佛摄诸善根经安底罗有色乌苏波置楼闇室净住粥地界普贤行愿品金刚般若波罗蜜经论八种自在檀那寺摄化利生婆利质罗阿弥陀佛本名三那三佛无性摄论担步罗须达无量光菩萨五供养 [弓*赞]谟饮酒十过阿赊迦一乘圆宗忍辱草论用阿[何-可+尔]啰迦长钵过限戒本生鬘论时毗多迦罗隐形算无量寿经优婆提舍愿生偈邪私慧沼虚空喻岸树二种一阐提大明度经须真胝五觉疏勒应迹佛摄相应经观自在仪轨五大愿不可思议解脱经顿说靺师迦教体全跏趺坐了义经生死事大枳吒钵啰底婆娜[口*缚]底弭秣贺理秘密教依主释不说四众过罪戒妙行鹿仙方所意成天扫地明度无极阿鞞跋致昆仑先陀客喜见天郁瘦歌逻经螺发麟角冶受皮陀筹室

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
愚童	（譬喻）以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰：“无始生死愚童凡夫，执著我名我有，分别无量我分。”大日经疏一曰：“萨埵略有三种：一者愚童萨埵，谓六道凡夫。不知实谛因果，心行邪道，修习苦因，恋著三界，坚执不舍，故以为名。”