愚童的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

愚童（譬喻）以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰：“无始生死愚童凡夫，执著我名我有，分别无量我分。”大日经疏一曰：“萨埵略有三种：一者愚童萨埵，谓六道凡夫。不知实谛因果，心行邪道，修习苦因，恋著三界，坚执不舍，故以为名。”

佛词快览：如来应正遍知声显论师身心脱落阿难前世为佛善友三藏教三百六十会四空天俗尘底哩三昧经初祖一念三千九域居士传戒珠寺长者拘那罗陀伽闇右旋大吉义神咒经文殊发愿经皮壳漏子宝生经如意杖二种戒须达广说金身话头公案四明能薰十如权实婆蹉降神平等力法执验生畜趣寂种迦毗罗卫波罗蜜歌叹积功相应断五分十支金刚王菩萨无常堂毗尼波啄不信逆缘二业羯磨文释尽智经难陀跋难陀慧解脱因论天华善不受报那伽阏刺树那波多迦比丘慢过慢长乞食快目王一千七百则公案虚空藏形像拘留孙佛那他十七地护命放生仪轨法理法身不动佛楞伽经唯识论八十四法瞿昙僧伽提婆内无为莲华台支提加部法性土权门转凡为圣半晚十善业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
愚童	（譬喻）以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰：“无始生死愚童凡夫，执著我名我有，分别无量我分。”大日经疏一曰：“萨埵略有三种：一者愚童萨埵，谓六道凡夫。不知实谛因果，心行邪道，修习苦因，恋著三界，坚执不舍，故以为名。”