鼻隔禅师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鼻隔禅师（杂名）谓闭息六根，而隔离前境也，约鼻之一而总称六根。谓住于空见，枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰：“鼻隔禅师发得空见，多堕网中不能自拔。”同辅行曰：“鼻隔无深观行唯止心鼻隔，因此观故发得空见。此人尚不识小乘真谛，岂能观于空见之心令成妙境？但随见转堕于见网。”

佛词快览：入唐八家五道受生经笈法华堂真多摩尼毫相印是法非法经小召二种病千无一失矜羯罗根本印言尘尘三昧巨赏弥根本大乐经七深信 [蔼-言+月] 施食会贪三本华严经空有无碍宗普触礼知论钵里萨啰伐拏尊胜法大圣曼殊室利童子初中后三分心住三昧三摩呾吒广长舌大悲曼荼罗行者不可食供物七治末利夫人菩萨心地品六离合释师子游戏三昧僧可索欲问和大乘无作大戒解脱门申瑟知林故苦挂[(冞-米)/八/思] 圣根本说一切有部真言八种义福田衣觉他前后际断鬼眼睛三种神变受法龙象众为物身仙人鹿园五食起行金刚慢印善见律毗婆娑秘藏宝钥中阿含经作佛事小乘戒无量称奥阇诃洛鬼相应阿笈摩弥伽讫利多王有想执著庄严入一切佛境界经看方便苏毕利耶内衣十塔幻野六城部天帝化鼠坚固林杀业波罗夷四喻八十八使见惑那落迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鼻隔禅师	（杂名）谓闭息六根，而隔离前境也，约鼻之一而总称六根。谓住于空见，枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰：“鼻隔禅师发得空见，多堕网中不能自拔。”同辅行曰：“鼻隔无深观行唯止心鼻隔，因此观故发得空见。此人尚不识小乘真谛，岂能观于空见之心令成妙境？但随见转堕于见网。”