风刀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

风刀（譬喻）命终时，体中风大动摇，支解身体，其苦如以利刀刺之，故云风刀。止观四曰：“年时稍去，风刀不奢，岂可晏然坐待酸痛。”同辅行曰：“言风刀者，人命欲尽，必为业力散风所解，如解[韦*(备-人)]囊，使息风不续。如解沟渎，使血脉不流。如解机关，使筋节不应。如解火炬，使暖气灭尽。如解坏器，使骨肉分离。”释氏要览下曰：“正法念经云：命终时刀风皆动，如千尖刀刺其身上。显宗论云：为人好发言，讥刺他人，随实不实，伤切人心，由此当招风刀之苦。”

佛词快览：有法意许疏头阿育王为女造像如实修行相应六离合释续入法界品赞叹枯木堂举一蔽诸印特伽贺唎怛系施鹿林顺忍无心道人中后不食宝女所问经贤坐宝藏神智吉祥印辟鬼珠曲木大乘二种成佛摩[目*侯]罗苏悉地清扬末罗游真妄无作戒力无畏周忌斋生化二身藕益虚空智字所化苏悉地羯罗菩萨慢求罗多罗夜登陵舍晒罽三摩越怛刹那爱染三尊十忿怒明王上堂牌陀那太子和休经浴池心所慧信教自由妙法莲华经观世音菩萨普门品经具支灌顶十支秘密经玄应广博地藏会明炬释翅搜字入门陀罗尼跋陀婆罗百一物十二面观音弗于逮论鼓爱茧圆极三明六通稳坐法云下生经自性清净藏十界一心平等大念五宝十六观梵法三品沙弥拨无因果论床森罗万象即法身頞多和耆经良福田

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南无阿弥陀佛