长寿王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

长寿王（本生）佛往昔为长寿王，广行布施，邻国之贪王来伐之，誓不与战，与长生太子共逃出。后愍贫人来乞王身，随之见贪王。王即杀之。被杀时，遗命长生太子，慎勿报怨，太子奉遗命，乃止报。见佛说长寿王经，中阿含十七，长寿王本起经。

佛词快览：生公教证俱实言诠父母恩重经阿兰若行赖耶识怛他揭多[口*栗]旨寺印萨罗计成唯识宝生论一切真言心金刚一乘甚深教波利树法门袈裟著法化源四乘家黄金宅首卢迦家珍德风大乘教九部鸟窠禅师尘劫取明道伊吾无量印法门经缚臾电影陪[贝*亲] 迦丁比丘禅定小金刚轮印明盲龟三善缘生初胜分法本经智度论有所得心大论迦叶结经可见有对色毗留勒叉舌识四十二位一字佛顶轮王经象头山不律仪十疑论善权阿竭多仙波罗颇迦罗蜜多罗法曼荼罗文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品谈议苏悉地羯罗供养法淄州龟玆当通机为人悉檀悔过经四明仁岳异说丛书二摄爱海识塞通起信注疏千无一失别途胡祅像补处弥勒除疑怪菩萨跋阇罗婆罗三无尽庄严藏大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨柰女耆婆经童子戏作佛事字坛法眷冥寂金刚上味陀罗尼经择力

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
长寿王	（本生）佛往昔为长寿王，广行布施，邻国之贪王来伐之，誓不与战，与长生太子共逃出。后愍贫人来乞王身，随之见贪王。王即杀之。被杀时，遗命长生太子，慎勿报怨，太子奉遗命，乃止报。见佛说长寿王经，中阿含十七，长寿王本起经。