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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 弟子 | （术语）梵云室洒S/s!ya，译曰所教，即弟子也，就师而受教者也。就佛言之，则声闻菩萨，通是弟子；但以声闻人之形仪，最亲顺于佛，故特称为弟子。行事钞上三曰：“学在我后名之为弟，解从义生名之为子。”同资持记曰：“以师望资，犹弟犹子。以资望师，如兄如父。”维摩经净影疏曰：“声闻学在佛后故名为弟，从佛化生故复称子。”维摩经嘉祥疏曰：“问声闻菩萨皆弟子，何意声闻云弟子，菩萨不称弟子耶？解云：通例而不尔者，声闻亲侍佛，形仪如法，故云弟子。菩萨形无定方，反常合道，如文殊按剑欲刺佛，非弟子之法，故不得云弟子也。”求法高僧传上曰：“室洒，译为所教，旧云弟子者非也。” |
| 佛词快览： 上乘瑜伽 憍陈那 龙种尊 佛问郁头蓝弗 有待转变 世眼 文殊说摩诃般若经 卢遮那 经宗 垂裕记 览娆乱经 牛醐 清净觉海 弥沙塞五分戒本 恶见处 普现如来 饷供 离缚断 见爱 赞叹 秘密 受业院 沩山举米 一四天下 五障 但坐不卧 三念五念 生佛 莲华部三昧耶 理智无碍法身 净居天 楼夷[一/旦]罗佛 渴仰 摩得勒伽 骨目 无量寿如来修观行供养仪轨 无垢忍 方便法身 帝释瓶 钝同二乘 海龙王 三部三点 憍昙弥授记 北俱卢洲 停心 佛涅槃忌 龙泉 别他那 十斋佛 外道 指鬘经 无忧树 自体分 大海印 生不男 优填 内我 慧布 散心常时念佛 溥首 耳根 睒子经 毗沙门天 周陀半托迦 比丘尼八归敬戒 恶果 六度满相 十二天供仪轨 唯渐无顿 七聚 阿那他宾荼揭利呵跋底 忏法 金刚法菩萨 希法 崛多 大统 随喜 二益 五十三善知识 智印 |
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