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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 修行 | （术语）四法之一。如理修习作行也。通于身语意之三业。汉书儒林传曰：“严彭祖曰：凡通经术，固当修行先王之道。”淮南子诠言训曰：“君子修行而使善无名，布施而使仁无章。”按修行本士君子所共务。自晋书谓鸠摩罗什不拘小检，修行者颇疑之，后人遂专以为释氏言，如白居易长斋诗：三春多放逸，五月暂修行。苏轼僧爽白鸡诗：断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。法华经药草喻品曰：“渐渐修行，皆得道果。”无量寿经下曰：“应当信顺，如法修行。” |
| 佛词快览： 至静 隔生即忘 劫比拏 三宝物 阿湿缚婆 山海如来 方等忏 剌阇 即 二如来 十二礼拜文 鱼施饿鬼 喜受 准提 七佛药师经 须提那 闻陀罗尼 本有今无偈论 狮子会 尽净虚融 渐备一切智德经 六量 分别 鸯俱舍印 募缘 象 破夏 云居 施食获五福报经 中谛 禅化 虚空藏经 觉起印 影现 寒山诗集 阿修罗居大海边 八亿四千万念 大集譬喻王经 断证 业林 昧怛丽曳 高显处 风颠 金刚拳菩萨 富伽罗 覆钵 业感 长眉僧 境界有对 莲眼 遮摩那 忿怒王 慧布 九僧 三等持 如来会 法性海 无缘塔 阿跛婆么啰 伏钲 佉楼书 常求利 我人四相 开基 观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法 我所见 云门体露金风 无寻无伺 知浮法 上行菩萨 本觉真如 频那夜迦 法华三昧忏仪 见非见 常修梵行愿 十六大药叉将 十二佛名神咒 波罗奈斯 无门关 九字 |
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