五佛子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五佛子（名数）佛最初所度之五比丘也。一憍陈如，二頞鞞，三跋提，四十力迦叶，五摩男拘利。出于法华玄义六下。【参见: 五比丘】。【又】预流果之人，一来果之人，不还果之人，阿罗汉果之人，辟支佛之人。见大藏法数三十一。

佛词快览：自欢喜经二报恒娑内记无余依妙涅槃界广百论释论四良药断头者异义六部大乘经住无住处云集邪魔外道经部随缘不变外道小乘四宗论惭显本神分一向宗苏摩取因假设论身泥佛水田衣尘谛迦梨耶那四通行优波替舍方所阿耶穆佉年戒三佛顶二种行相妙贤年忌优波[毛@(鞠-革)]多八万法门不空苏卢都诃十一智三部都会同参有为空缘缘业波罗蜜图寺宝生经无为生死断诸烦恼念处死灵逆观乌荼灵隐寺腕香一三昧般若跋摩肉食瞿拉坡要路互为主伴无垢水曩莫增上慧殊胜殊胜语定钟鸠摩逻多苦轮海估唱三酸图小开静极觉宝月童子问法经自恣日心不相应行尼迦罗十九界三种舍利仙满愿子圆觉三观无去三昧俱舍师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五佛子	（名数）佛最初所度之五比丘也。一憍陈如，二頞鞞，三跋提，四十力迦叶，五摩男拘利。出于法华玄义六下。【参见: 五比丘】。【又】预流果之人，一来果之人，不还果之人，阿罗汉果之人，辟支佛之人。见大藏法数三十一。