五佛子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五佛子（名数）佛最初所度之五比丘也。一憍陈如，二頞鞞，三跋提，四十力迦叶，五摩男拘利。出于法华玄义六下。【参见: 五比丘】。【又】预流果之人，一来果之人，不还果之人，阿罗汉果之人，辟支佛之人。见大藏法数三十一。

佛词快览：四安乐行三品听法昙无[毛@(鞠-革)]多七经功德法身优楼迦心王随喜品狂象分别善恶报应经帝释拜畜如来家种种界智力受者金刚清净经二十七贤圣大慈生菩萨舍利弗悔过经延命乔答摩外四供养摄取别坛曼陀罗密教阿弥陀毗怛迦华严游心法界记五调子婆裘河妙香合成愿遗形 [月*专]如鹿王相道地经国僧正苾刍摩登只咒四禅智钟一向宗五部合断八德陀罗尼藏梵世界缚刍果极乐说辩才光宅四教成就仙女提婆五逆七种慢汲井轮二应身 [女*亥] 首意经依止阿阇梨小阿师打供极乐累七斋六斋日诵苕帚两界羯荼波罗迦道理矣栗[马*太] 天眼智通愿大海众雨曼陀罗华嗢露迦准提求愿观想法提谓经天人散花尸上教授夜摩卢迦贤胄部克圣尸罗拔陀提三天四仙漏尽明放光三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五佛子	（名数）佛最初所度之五比丘也。一憍陈如，二頞鞞，三跋提，四十力迦叶，五摩男拘利。出于法华玄义六下。【参见: 五比丘】。【又】预流果之人，一来果之人，不还果之人，阿罗汉果之人，辟支佛之人。见大藏法数三十一。