五佛子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五佛子（名数）佛最初所度之五比丘也。一憍陈如，二頞鞞，三跋提，四十力迦叶，五摩男拘利。出于法华玄义六下。【参见: 五比丘】。【又】预流果之人，一来果之人，不还果之人，阿罗汉果之人，辟支佛之人。见大藏法数三十一。

佛词快览：禅门毗纽女天四难迦遮邻地衣沙喝宝女所问经丽藏九经毕钵罗窟心寂静无道心根力达磨般若五问十题俱舍论注疏鸡岭大赞萨多般那求诃圣提婆懈怠不听法戒圆顿宗八遮法恩捃[禾*犀]迦法胜毗昙折脚铛金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法今师祖承十力教二十二无减双观经十五尊观音地动瑞檗罗诃系缚悭心七觉分麟角有严俗人般荼卢伽法提婆五逆与三逆大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文摩那苏婆帝草鞋萧寺寂灭道场无垢施七宝塔不退土亡魂郁头为女失五通真如实相尔[何-可+尔] 火种居士天竺三时逝多三千净行佛国记生生克勤三千诸法九无间道生肇融睿阿弥陀佛十三号众生见住位上慧下能伽那那跋多书我所见薰陆香无边身巧妙智舍利弗多罗天上四塔醧忘台梵乘东山信心欢喜提谓波利经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五佛子	（名数）佛最初所度之五比丘也。一憍陈如，二頞鞞，三跋提，四十力迦叶，五摩男拘利。出于法华玄义六下。【参见: 五比丘】。【又】预流果之人，一来果之人，不还果之人，阿罗汉果之人，辟支佛之人。见大藏法数三十一。