还灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还灭（术语）灭者涅槃也。造业受生死之果，谓之流转，而修道证涅槃，谓之还灭。正理论九曰：“生死止息，是还灭义。”俱舍颂疏根品一曰：“言还灭者，生死止息，名为还灭。取涅槃得，为还灭体。”

佛词快览：叹德师净刹百非行舍念力槃陀迦千手观音毗首羯摩三昧耶心光常护益退凡下乘率都婆音声佛事般遮涅槃饭阿说他十重禁戒三种地狱极恶鞞陀梨新薰种子无生观地内百光王遍照真言续入法界品冰揭罗天童子经教外别传世英悲引畜生趣言色五功德门阿弥陀鱼违境安般九世间横竖阿说旨地轮坛娑迦婆罗救世轮帝释拜畜婆罗奢寿命无寻唯伺上上人妙光菩萨僧伽吒经不可说余念永不现行位理尽三昧金刚顶经义诀验相授衣节砧基簿僧伽吒那罗摩那毒气迦蓝德尸罗城饿鬼纳得探头业镜阎曼德迦尊众贤莲华太子物机二种轮身四波寒冰地狱智息入圆凝应客侍者悉昙五十字门不饮酒戒地行罗刹多宝如来岳林寺 [女*亥] 请客头摄教未尽过失

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
还灭	（术语）灭者涅槃也。造业受生死之果，谓之流转，而修道证涅槃，谓之还灭。正理论九曰：“生死止息，是还灭义。”俱舍颂疏根品一曰：“言还灭者，生死止息，名为还灭。取涅槃得，为还灭体。”