还灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还灭（术语）灭者涅槃也。造业受生死之果，谓之流转，而修道证涅槃，谓之还灭。正理论九曰：“生死止息，是还灭义。”俱舍颂疏根品一曰：“言还灭者，生死止息，名为还灭。取涅槃得，为还灭体。”

佛词快览：八种旋陀罗尼字门佛心印记黑漫漫行树健陀摩陀摩罗合十金刚爱菩萨自力信梵天后依语五过十八道如如如说灭受想无为五味索欲文殊五体悔过经乌摩妃香光庄严别尊法迦罗鸠忖[马*太] 大方广如来秘密义经缘心能缘白瞿楞严三昧商迦速疾鬼斋主写照岚毗郁多罗僧无量声佛顶义山海众俗人五觉性地三金刚观爱著慈悲心涅槃头妙色身如来雨宝经阿难奉佛敕受持经典奉持左右可见有对色三十七尊出生义开导依须波弗胎藏界曼荼罗金刚一界心垢九横僧伽跋摩诃利帝母真言经曼怛罗空色摩诃罗伽力者法师大普贤九门三不坚法金刚手师兄百千万劫四阿笈摩三细相娑婆诃忻出观占察已今当说十智同真法华加持供物 [立*令]竮俱支曩五种说人方等戒坛教主极地四忉利交形地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
还灭	（术语）灭者涅槃也。造业受生死之果，谓之流转，而修道证涅槃，谓之还灭。正理论九曰：“生死止息，是还灭义。”俱舍颂疏根品一曰：“言还灭者，生死止息，名为还灭。取涅槃得，为还灭体。”