世谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世谛（术语）对真谛之称。世者世间，世俗。谛者事实，又道理。世间之事实，又世俗人所知之道理，谓之世谛。又曰俗谛，世俗谛，覆俗谛等。涅槃经曰：“如出世人所知者，第一义谛。世间人所知，名为世谛。”仁王经上曰：“世谛幻化起，譬如虚空花。”

佛词快览：三草旧论菩提心经九品安养之化生解脱幢衣寂然界香几一实香衣护命放生仪轨法自内证十种广大智光明大师证信序三藏学者须摩客作贱人结跏趺坐果相冥罚大焦热地狱观音势至授记经弥勒上生经十德忍摩诃目犍连頞浮陀五德发生金刚部菩萨名德西堂法我俱有宗三昧凫铃功用那罗陀大虚空藏漏尽智证明西堂佉楼师姑八大曼拏罗经十方常住僧物苕帚榖头四念处轮多梨华阇利毗婆沙引摄句义理四种生死玄门有余依昙摩[毛@(鞠-革)]多大方便佛报恩经十八地狱日天众火种居士恒憍天陀罗尼句经十六旒幡佛磔手妄云大乘法相教观音衲严佛调三宝藏大灌顶遮罪使娑罗王外道之梵天智慧火家家圣者贝多罗佛入中国之始茂泥白拂五坛法观音圆通三真实

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世谛	（术语）对真谛之称。世者世间，世俗。谛者事实，又道理。世间之事实，又世俗人所知之道理，谓之世谛。又曰俗谛，世俗谛，覆俗谛等。涅槃经曰：“如出世人所知者，第一义谛。世间人所知，名为世谛。”仁王经上曰：“世谛幻化起，譬如虚空花。”