世谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

世谛（术语）对真谛之称。世者世间，世俗。谛者事实，又道理。世间之事实，又世俗人所知之道理，谓之世谛。又曰俗谛，世俗谛，覆俗谛等。涅槃经曰：“如出世人所知者，第一义谛。世间人所知，名为世谛。”仁王经上曰：“世谛幻化起，譬如虚空花。”

佛词快览：沉檀嚼食宝月智严音自在王如来四修平等觉迦罗比丘诸佛心陀罗尼经无二亦无三大义渡跨节珠本愿一实大道命根白云菜止观义例四种供养夹山闻名转女愿具折啰达磨郁多罗文殊八字法菩提门师祖三部数珠假门死相生身吴音迦拘伽静虑律仪独空金刚佛子颇罗诃罗乌婆陀颇尼阿拏阿罗蜜沤波耶波罗蜜释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园檀越应能庶类说法妙八种施种子心慕[打-丁+罗]健陀俱胝灵验子院皮革犍度跋伽婆注疏阿罗汉无尽财十六会结缘经月面佛俱兰吒华如来常住普雨法雨罪福应法经佛慧故纸见毒杀业大迦叶问大宝积正法经生变狂象阿难迦罗鸠摩罗难化尔炎五问十题华严八会章如来心经贤人入众圆顿戒若衍底严佛调鬼魅赙仪

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
世谛	（术语）对真谛之称。世者世间，世俗。谛者事实，又道理。世间之事实，又世俗人所知之道理，谓之世谛。又曰俗谛，世俗谛，覆俗谛等。涅槃经曰：“如出世人所知者，第一义谛。世间人所知，名为世谛。”仁王经上曰：“世谛幻化起，譬如虚空花。”