祭文的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

祭文（杂语）又作斋文。为斋供冥众吊祭亡者而诵读之文也。

佛词快览：干屎橛四种阿闇梨坏法鬼眼睛因陀罗摩诃棱伽不受一切法亲迷惑菩萨道树经如法爱染大法师优禅伽摩劫摩沙法剑本时持莲华摄一切佛顶能摧一切魔三摩地梖多灌顶幡体相用髻利吉罗勤根止观十门七叶岩四种总持摩娑地狱变相己界空空金刚界五部肉食十过信后称名爱惑吉祥茅国诸有海婆耶频那夜迦羯娑树想枳怛宝所阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身一阐底迦行者象最胜佛顶十八护伽蓝神戒经五种增上缘阿耨达厕申日 [马*太]婆万行少善五会念佛化人说坚固女经末世正五九月六头首六识玄一五持六根忏悔乌孙地神证明渐写西域绝言叹开启刀途莲华国鹿菩萨嗔火一体三宝灵芝坚实心随自意三昧五佛顶法圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
祭文	（杂语）又作斋文。为斋供冥众吊祭亡者而诵读之文也。