祭文的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祭文（杂语）又作斋文。为斋供冥众吊祭亡者而诵读之文也。

佛词快览：心王心所四曼不染著诸法三昧马头大士迷隶耶毗尼藏涅槃分乘种唯识观青颈观自在菩萨道眼结信明天台八教葛藤大灌顶光真言寮元沙凝然常宿报衣服天出胎流浆弥陀让提婆为利养学神通现在贤劫千佛名经师子夺迅三昧劝缘楞严经阿弥陀佛法金刚无胜结护者四重圣众受生心辟鬼珠枯木三假四果漆桶底沙法身体性婆尼阿娑[口*缚] 莲华语须曼鹊园豆子爆两部结界涅槃洲七识住阿离耶莫诃僧祇尼迦耶针毛鬼如法北斗法五种果义楚六帖二世阿制多二七曼荼罗童蒙止观时缚迦显密兼学普贤菩萨信满成佛他胜罪胜金色光明德女经福业明窗佛临般涅槃经魔罗斋席秘密经除盖障院八菩萨一拳菩提理佛性伴题五通仙触筹五字文殊有待那罗延身愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
祭文	（杂语）又作斋文。为斋供冥众吊祭亡者而诵读之文也。