跋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

跋（术语）[8764]Pa，又作波、簸。悉昙五十字门之一。体文喉声之第一。金刚顶经曰：“跋字门，一切法第一义谛不可得故。”文殊问经曰：“称跋字时是胜义声。”智度论曰：“若闻波字，即时知一切法入第一义谛中。波罗末陀（Parama%rtha），秦言第一义谛。”

佛词快览：杜口随犯随制 [(扣-口)*主]杖子得大势生有五种三昧耶半天婆罗门多闻天双身法熊耳山思量能变识苦津仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨色尘在家菩萨有执受法华二妙后安居天上天下唯我独尊五种比量一茎草依他四方罢参斋警策应受识通明慧问禅三罚业六舟往还二回向金刚界仪轨八大丈夫加持供物知世间四教三密百八句那耶三三昧四胜身含中教淫怒痴一门精进波罗蜜译经院禅偈罗摩伽经延寿观察诸方行经三修果报土昙无兰三佛身牛头竹阄室罗伐九地马主圆道宝性功德草心无差别二种忍辱约句轮月灯三昧新摩利迦宝意意乐十句义论释雄欢喜国天眼宝陀岩圆通忏摩法阿没[口*栗]睹行境十佛四夷法事成实宗出家授近圆羯磨仪轨佛迹悲智圆满

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
跋	（术语）[8764]Pa，又作波、簸。悉昙五十字门之一。体文喉声之第一。金刚顶经曰：“跋字门，一切法第一义谛不可得故。”文殊问经曰：“称跋字时是胜义声。”智度论曰：“若闻波字，即时知一切法入第一义谛中。波罗末陀（Parama%rtha），秦言第一义谛。”