瓶体无实的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瓶体无实（譬喻）喻诸法无我之语。五蕴之诸法，皆为假和合者，决非如凡夫之思惟有实体者。此其喻也。成实家之用语。

佛词快览：经量部椎禅衣当门弊宿莫诃夜那钵地已波法苑珠林大护印漏尽通阿阇梨常念化前序晤恩摄衣界首楞严三昧经慢坑息心佛海欢喜三昧顶生王经黄龙派义门胞胎经有解菩萨藏僧仪饮血地狱发心住跋摩温室经祠堂经宝乘四十二字门十种不净火界真言化迹三种结界般若塔十妙有习真多摩尼毫相印大海印拘鞞陀罗通论家阴境频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折唯识了义灯佛凡一体魔事境独头意识中呗龙王金刚幢菩萨体法摩利支天三种法药毗瑟怒谈义互跪钵里饭桶里水食堂安文殊像应身与化身同异誓言六种散乱自体爱九带禅三乘教点心中后不食破邪即显正三种三谛雁门粗重散乱见障无为生死五戒分满加持成佛一麻琰魔使小乘四门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瓶体无实	（譬喻）喻诸法无我之语。五蕴之诸法，皆为假和合者，决非如凡夫之思惟有实体者。此其喻也。成实家之用语。