智印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

智印（术语）如人有印则得入国，以般若之智为印，则得入实相之理，故曰智印。又如印契判物之真伪，以智为印，刊定是非真妄等，故曰智印。又如大日拳印不动之剑印，各证明内证之智德者，故曰智印。法华经妙音品曰：“智印三昧。”法华义疏十二曰：“如人入安稳国，有印得入，无印不得入。菩萨得此三昧，解入实相。”法华玄赞十曰：“以智为印，刊定是非真妄等故。”秘藏宝钥上曰：“五部诸佛智擎智印。”

佛词快览：百不知龙光瑞像本相绮致经阿菟罗阿弥陀佛十三号慧镜秘教行无色心光常护益华色比丘尼欲先见佛婆拘罗宿作外道莲华部开咽喉印竺昙无兰七颠倒弥勒受决经十八契印轨禅规二八五师子 [廿/高/禾]干喻经非非想处须阇提一如顿证选择食四分余结果盗见渐次观堪忍地法后得食厌想大黑真言离生云云八十随形好五度萨[口*缚]呾大法紧那罗妙典近波罗蜜一切法义王经金光明女一界五衍大觉弘经三轨大乘基三十七尊心要标领赤真珠大悲心陀罗尼修行念诵略仪毗播迦宾头卢伽东岳阿钵罗[口*底]诃谛语表业好生最胜王经疏观禅圆佛摩娑深法忍诸佛法普入方便慧分别焰明持经怛么沙诃分岁有分识三不善婆罗门仙口四毗婆沙师护国尊者所问大乘经砂邬陀衍那洞山三顿棒须菩提答顺宗心要法门现智身

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