八忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八忍（名数）于欲界与上二界四谛之理忍可印证之智也，忍可印证欲界之四谛谓之四法忍：一苦法忍，二集法忍，三灭法忍，四道法忍也。忍可印证色界无色界之四谛，谓之四类忍，一苦类忍，二集类忍，三灭类忍，四道类忍也。以此八忍正断三界之见惑也。既断见惑已，而观照明了，则为八智，盖八忍是无间道，八智是解脱道，忍为智之因，智为忍之果也。合此八忍八智，称为见道之十六心。止观辅行六曰：“忍者因也。”

佛词快览：八部佛名经跏趺无量寿大智陀罗尼伽他经体三尘三貌糁帽地伽罗鹿苑时讲座不动生死无竭百界风中灯顺生业光明真言火[栝-舌+忝]譬设陀邻迦醯空劫恭敬修窟内序王一真如弥勒当来成佛经防难功德主血途道恩爱狱咒三首经六种震动空王因等起优留毗迦叶不可思议光如来十岁减劫第二坛蛇绳麻喻爱染王根本印须涅多罗证文一切智忍正命食观空品邪魔外道入文解释九句因三种罗汉答香智箭十谛语菩萨日本佛教十六心叶盖阿啰婆娑流变三叠中印度诸国十种念处触欲十二愿香饭六大观惜囊蜜利车僧嚫开具有为经遍观一切色身想利乐有情真言乘说戒拈古十六善神王形体降魔坐随信行畜生业报身大光普照梵魔般若提婆信力

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