优陀夷的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优陀夷（人名）Uda%yi^n，又作乌陀夷，邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰：“优陀夷，亦乌陀夷，此云出也。”唯识述记七本曰：“邬陀夷，此名出现。日出时生，故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰：“长者优陀夷。”【又】（经名）出于顺正理论十二，依人而名经者。

佛词快览：拔济六种释善见律毗婆娑阿唎多罗经塞建陀阿鼻旨陪胪除盖障三昧上上人应用无边波利师迦对首迦陵伽我天尔狗猛利烦恼石门文字禅蓝婆二九韵月单不融三谛数珠受生心邪扇经教跋窣堵引正太子仁王般若五坛法婆薮槃豆法师传钵特纯真陀罗问经四明伽楼罗前尘薜[打-丁+罗]斫羯罗拈花微笑弥勒来时经狗法六气嚫物弹宅迦人天乘入重玄门车也四种不可思议密教十法界屙屎送尿地动三因太孤危生涅槃像曼陀罗啰逝阿死罗摩登只旃荼邬卢频螺迦叶波米斋爱欲补啰[口*缚]尾祢贺遗诫我愚三角坛因分阿弥陀佛法精识分证即香山大树紧那罗坏驴车七种慢净住子随一不成月轮屎粪地狱六天冥界金色女六侍者无功用等愿本地身秽国十二合掌婆罗三法妙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优陀夷	（人名）Uda%yi^n，又作乌陀夷，邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰：“优陀夷，亦乌陀夷，此云出也。”唯识述记七本曰：“邬陀夷，此名出现。日出时生，故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰：“长者优陀夷。”【又】（经名）出于顺正理论十二，依人而名经者。