优陀夷的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优陀夷（人名）Uda%yi^n，又作乌陀夷，邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰：“优陀夷，亦乌陀夷，此云出也。”唯识述记七本曰：“邬陀夷，此名出现。日出时生，故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰：“长者优陀夷。”【又】（经名）出于顺正理论十二，依人而名经者。

佛词快览：三涅槃诃悉多现供养苏悉地处处经沙弥十戒威仪录要少光天权门五天拨无空一切处照堂地狱有大比丘三千威仪高出三昧解虎锡俱生秘密主四部经乌耆德瓶喻因缘变长阿含十报法经力士生地父母十五尊宾头卢住处数数死准提大明陀罗尼经大哉解脱服增上心学摩伽陀观想曼拏罗净诸恶趣经五种善根发相摩度一境三谛入观种识悉檀世时经鸺鹠魔戒钻故纸安像三昧仪轨经爱见水坛室罗末尼罗事理无碍法界时婆时婆迦集智因果皆空宗十善位法律三昧经一髻不动法不共不定金刚杵无上灯大吉祥变菩萨弟子十德翳迦珊尼识变诸法皆常宗四种重恩如意珠龙天玄轨比罗达根本惑化前序释摩诃衍论尼犍度依正二报怛他罗刹女圆接别说规矩覆肩衣十善巧魔民

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优陀夷	（人名）Uda%yi^n，又作乌陀夷，邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰：“优陀夷，亦乌陀夷，此云出也。”唯识述记七本曰：“邬陀夷，此名出现。日出时生，故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰：“长者优陀夷。”【又】（经名）出于顺正理论十二，依人而名经者。