福城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

福城（杂名）华严经入法界品，善财童子参见文殊菩萨之所也。善财此时了悟根本智，更欲得差别智。依文殊之指南，而南游，经一百一十城，参见五十三之善智识也。六十华严经四十九曰：“觉城娑罗林中。”八十华严经六十二曰：“福城娑罗林中。”四十华严经四曰：“福生城娑罗林中。”

佛词快览：非得想观应供阿[门@(人/(人*人))]供养法善恶报应经五钴金刚杵三种奇特第三地大随求菩萨释志磐郁伽支罗因便释见浊如来衣前安居颠倒善果开善寺罽腻吒王为千头鱼五八十具木[木*患]经无因有果噜多大梵寺如来秘密藏经五种杂行外护摩阐铎迦憍梵波提纲维真普贤大金色孔雀王木兰色四种教授妙有阿奢理贰即心念佛七趣梵皇阿施缘念不更恶趣愿无盖大悲制底畔睇难思议黑蛇抱珠五教佛身召请方便真言南岳磨砖莲华曼荼罗一麻四苾刍如来语菩萨大法紧那罗萨婆悉多圣道心地观经玄根方等般泥洹经观自在菩萨如意轮诵课法五色云无制人羼提上足庄严经毛绳鼓天口轮生日大会世善万指如来部有漏因身相神通乐混沌供法施无明罗刹经七种不净摩伽闻法难赠别夜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
福城	（杂名）华严经入法界品，善财童子参见文殊菩萨之所也。善财此时了悟根本智，更欲得差别智。依文殊之指南，而南游，经一百一十城，参见五十三之善智识也。六十华严经四十九曰：“觉城娑罗林中。”八十华严经六十二曰：“福城娑罗林中。”四十华严经四曰：“福生城娑罗林中。”