伊沙驮罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

伊沙驮罗（地名）I^s/a%dhara又作伊沙陀罗。山名。俱舍光记十一曰：“伊沙驮罗山，此云持轴。山峰上耸，犹如车轴。此山能持，故名持轴。”玄应音义二十四曰：“伊沙驮罗，旧言伊沙陀罗，此言自在持，亦言持轴。”

佛词快览：大龙权现二尊一致因缘轮正观洒水器呵色欲法随机散说胶盆子相续识雁不食出笼表德涅槃洲十七句问法印念珠经贤愚因缘经波罗夜质胝柯罗门阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 一陀罗尼质多耶道心佛事因缘变因内何似生退凡下乘率都婆瑜伽瑜只经神变示导十眼如语普渡众生迦留陀夷教化静虑生律仪三摩地轨四分律普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经有空中三时一大事乌刍沙摩尊形退大八大童子仪轨句焰摩王印欲界定小乘三藏力者二贫动善权安明山三师七证大智度论阿私魔檀同心结无始空铭文十种发心木曜律宗阿伽嚧乔答摩牛黄加持鸠摩罗什七华八裂窟居部发愿佛性己证因缘周放禅俱舍论心性三十六禽结缘善果芙蓉道楷三索学徒

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
伊沙驮罗	（地名）I^s/a%dhara又作伊沙陀罗。山名。俱舍光记十一曰：“伊沙驮罗山，此云持轴。山峰上耸，犹如车轴。此山能持，故名持轴。”玄应音义二十四曰：“伊沙驮罗，旧言伊沙陀罗，此言自在持，亦言持轴。”