五海十智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五海十智（名数）诸佛如来对于五海而发十智也。五海者，一、一切诸世海。二、一切众生海。三、法海业海。四、一切众生乐欲诸根海。五、一切三世诸佛海。十智者，一无量无边法界智，是法智也，五海智非一、故云无量无边。二能诣三世诸佛所智，是尽边智，究尽五海而该三际之佛也。三一切世界海成坏智，是成坏智，五海之集散，亦世界法之集散也。四入无量众生界智，是所化智，五海约于染亦众生海也。五佛甚深法门智，是理智，五海皆深，亦法界海也。六一切三昧不坏三昧住智，是三味智，五海皆定境也。七入一切菩萨诸根界智，是知根欲智也。八一切众生语言转法轮辞辩海智，是辩智也。九一身遍满一切世智智，是身遍智也。十一切诸佛音声智，是圆音智也。是皆通于五海等。见华严卢舍那品，探玄记三。

佛词快览：菜头迦迦娄多提婆击钟天眼力六字护摩法如实知拘摩罗天准提经死山佛五百弟子自说本起经王日功能大义城欢喜日菩提心秉拂无因无果伊蒲塞筌[四/弟] 八卷藏文殊师利根本一字陀罗尼经舍脂变化身根本说一切有部毗奈耶杂事胞胎大威德阿菟吒阐提受戒阿阇梨犍陀庵罗戒海无著天亲宗执持饮酒泪堕尊者爱润俱不极成密教十法界觉帝愚惑叫唤地狱禅戒粪除大藏举体全摄佛灭度后棺敛葬送经羯[打-丁+罗]赊梵音六种决定三六九真空住无住处华严经探玄记四戒数珠尼摩罗疑盖无杂郁头蓝弗食物五果迦叶传衣佛陀槃遮大曼荼罗王至相尊者毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要大域龙翳罗长养严身真言十二面观音分真即阿若憍陈如弗婆呵罗积累受随宝髻佛阿罗汉具德经阿弥陀九品曼荼罗尊者尘说鞞蓝婆盂盆斋

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