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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

什么（杂语）疑问之辞，如言何也。祖庭事苑一曰：“什么当作甚么，甚么问辞也。什杂也，非义。”摭言曰：“韩愈皇甫湜一代龙门，牛僧孺携所业谒之。其首篇说乐，韩始见题，即掩卷问曰：且以拍板为什么？僧孺曰：乐句。二公大称赏。”传灯录曰：“在此作什么？”

佛词快览：寂然心随转法恶行晨昏钟大辩功德天十信道圆广大不空罥索神变真言经千二百耳功德钝同二乘八方天恶名畏二福田大七宝陀罗尼经萨罗国妙色王因缘经掉悔迦良那伽梨讲座眼同三福知足天文陀竭王经大曼荼罗王念佛差摩婆帝授记经有灵大法会雨曼陀罗华欲界诸宫殿慢坑五后得智无尽慧引声实相为物二身八亿四千万念石劫八大童子鸣锡三摩拔提定侣住无戏论金刚卢醯多西竺诸国精舍奢耶尼大天五事妄语鱼王贝母思惟么洗灵龛正位弥勒下生经一乘圆宗夏竟无相离念智息入支谦二戒寿命经筹室决定住无畏三藏年满受具周忌斋如来自誓三昧经法王宝二流白莲社秉炬妄语普光明殿食堂诺们罕无忧王释迦作鸽救饥人四大天王如实论疏金刚顶瑜伽三十七尊礼有觉有观三昧禅客

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
什么	（杂语）疑问之辞，如言何也。祖庭事苑一曰：“什么当作甚么，甚么问辞也。什杂也，非义。”摭言曰：“韩愈皇甫湜一代龙门，牛僧孺携所业谒之。其首篇说乐，韩始见题，即掩卷问曰：且以拍板为什么？僧孺曰：乐句。二公大称赏。”传灯录曰：“在此作什么？”