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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

什么（杂语）疑问之辞，如言何也。祖庭事苑一曰：“什么当作甚么，甚么问辞也。什杂也，非义。”摭言曰：“韩愈皇甫湜一代龙门，牛僧孺携所业谒之。其首篇说乐，韩始见题，即掩卷问曰：且以拍板为什么？僧孺曰：乐句。二公大称赏。”传灯录曰：“在此作什么？”

佛词快览：珊底罗佛化五体投地护摩众阿制多身纵广相明相不庄校女经赵州柏树子报恩施五专马鸣菩萨阎摩罗圣迦抳忿怒仪轨经展单步步声声念念择法眼法音昙摩[毛@(鞠-革)]多真言秘密刹即塔字法受尘经频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折法报化三身辟除贼害咒经有无三摩精气智人长衣法业观音玄义入我我入大方广如来秘密义经大教王经谷呱呱开结二经有余土须摩经大吉祥金刚立教毗庾娜檗帝梦[叠*毛] 宝所法集要颂经临济序品阿弥陀迦良纳戒十眼信解智力经金光明三字法集次第乞食受五戒法常念和夷罗洹阅叉六宗妙色王因缘经十重戒十念法云等觉香附子爪镜口和四无碍智冥寂通达师子国饿鬼饰宗记本法身上肩顺转知正觉世间怛啰吒壳漏子东藏业成五阴喻经享堂假等流

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
什么	（杂语）疑问之辞，如言何也。祖庭事苑一曰：“什么当作甚么，甚么问辞也。什杂也，非义。”摭言曰：“韩愈皇甫湜一代龙门，牛僧孺携所业谒之。其首篇说乐，韩始见题，即掩卷问曰：且以拍板为什么？僧孺曰：乐句。二公大称赏。”传灯录曰：“在此作什么？”