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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

什么（杂语）疑问之辞，如言何也。祖庭事苑一曰：“什么当作甚么，甚么问辞也。什杂也，非义。”摭言曰：“韩愈皇甫湜一代龙门，牛僧孺携所业谒之。其首篇说乐，韩始见题，即掩卷问曰：且以拍板为什么？僧孺曰：乐句。二公大称赏。”传灯录曰：“在此作什么？”

佛词快览：十一想经僧护经越喜三昧杂阿毗昙毗婆沙二六之缘索诃吉河圆具枯木龙吟验生地狱决疑无所畏阿[门@(人/(人*人))]供养法二种常少室六门集寂灭相三宝藏玉耶遍计所起色影像毗梨耶童女迦叶一日斋众法八十种好香火施食获五福报经苏波诃僧伽胝如意轮菩萨忧陀伽娑罗栴檀八供菩萨轮王方等泥洹经因人金刚针菩萨素食龟不慎言摩梨尼住地五种三昧道三摩耶灌顶转他门句在家戒大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释旃丹药藏斋戒须曼智慧鸟身口无过行止观三法身贪染空圣托钵吃弃罗铸像之始法悦阿罗歌七佛通戒偈根见家乘阿那律经新发意摩诃耆利阴幻方外六尘熏士毗坛鱼山牛头山瞥地受蕴极喜地先钵经忏除摩诃母陀罗戒[月*葛] 法界实相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
什么	（杂语）疑问之辞，如言何也。祖庭事苑一曰：“什么当作甚么，甚么问辞也。什杂也，非义。”摭言曰：“韩愈皇甫湜一代龙门，牛僧孺携所业谒之。其首篇说乐，韩始见题，即掩卷问曰：且以拍板为什么？僧孺曰：乐句。二公大称赏。”传灯录曰：“在此作什么？”