高丽藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

高丽藏（杂名）高丽国雕刻之大藏经也。又称丽藏，高丽本，丽本或鲜本。案高丽藏经，如前后凡有三幅：一、显宗二年为退治契丹兵之难发愿而刻者。二、为文宗朝所刻者。三为高宗二十四年为蒙兵退散祈愿而刻者。显宗之板本，据义天之诸宗教藏雕印疏所言，为五千轴。藏于符仁寺。高宗二十年，为蒙兵所焚。文宗之刻本，雕造之年次不详。据诸宗教藏雕印疏言“文考乃镌千万颂之契经。”又寄日本诸法师求教藏疏言“其开元释教录，智升所撰。贞元续开元释教录，圆照所撰。两本所收之经律论等，洎大宋新翻之经论，总六千来卷，并已雕镂施行。”可略知其卷数。高宗之板本，自二十四年至三十八年，凡阅十六年而刻成。今朝鲜海印寺所藏之经板，即此本也。当勘校之任者为开泰僧统守其，对照宋本契丹本等，校合同异，实为善本。其卷帙总为大乘经五百二十一部，二千一百六十四卷。大乘律二十六部，五十三卷。大乘论九十七部，五百二十四卷。小乘经二百四十部，六百十四卷。小乘律五十四部，四百三十九卷。小乘论三十六部，七百○二卷。西土圣贤集六十八部，一百八十六卷。此土撰述四十部，三百六十三卷。续入四百三十九部，一千五百四十四卷。总计六百三十九函，一千五百二十一部，六千五百八十九卷。

佛词快览：左溪佛所护念不即不离二土三种相阿那婆达多龙王尽虚空界三辈阿难红莲地狱理具成佛该罗三千界无学道无遮会不坏四禅不定教鹅珠吉祥海云阿伽摩人中牛王应身古则共生名僧涅槃字义伊迦波提罗那波罗塞净邦十善菩萨论藏无生忏灭谛四相护世四天王欲尘三十二相经唱食佛乘佛法磁石吸铁留拏帙子退转病魔鸡贵大辩才功德天内著烦恼酥四住地单前八不思议庄严王陀罗尼经延命地藏菩萨无我有表业八种声四禁莲子苦道数识三部经阐铎迦偈赞坛教兴难提成实论伊罗跋提河宿曜经毗瑟怒梦见十事经证转性分屎担子六到彼岸须达拏毕竟空曼殊沙变化通力有相无相

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南无阿弥陀佛