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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
一机一境 | (术语)机谓属于内而恸于心者。境谓属于外而显于形者。释尊拈华为境,迦叶会其消息,破颜微笑,为机。又如烟为境,见之早知是有火,为机。碧岩录马大师不安则垂示,有曰:“一机一境,一言一句,且图有个入处。好肉上剜疮,成窝成窟,大用现前,不存规则。”此即机境也。涉于言句者,欲暂使学人有入处,诱引之方便耳。真个之大用现前,非拘于此规则者。虽然,机境非绝对的不用著,只忌学人执之而已。一说,非真个自性彻见之师,徒拈槌竖拂,以对学人而拟禅机者,名为一机一境之禅者。 |
佛词快览: 念漏 圣无动尊大威怒王念诵 迦维罗越 广六度行 八万藏 东班 苾刍律仪 锋刃增 五离怖畏 宝性功德草 槃特 六喻 菩提场所说一字顶轮王经 观念念佛 人无我 悉皆金色愿 火坛 开题供养 俱摩罗轨 严诫宿缘经 译师 修罗界 童真 功用地 老猿 黳 出家阿阇梨 智火 本时 钵袱 画像之始 作持门 定相 密法 和罗那 半钱 宝王论 众 五转与四重圆坛 宝箧印陀罗尼 性用别论 四种道理 光帝幞头 摩登伽阿兰若 泯权归实 那谟阿哩也 不二 无量门微密持经 四土 阙过 布[何-可+尔]阿偈 顺上分 意成 顺生 四种三宝 舍利 普安王 诸行无常印 髻利吉罗 五十三佛 摩虎罗 郁多罗僧 佛性平等一乘 草单 四归法 释迦经 无信称名 阿蓝 禁母缘 阿难七梦经 实相无漏大海 破闇满愿 标帜 魔罗耶 末摩 迷途 白月 觉路 天真 普眼 |
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