盖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

盖（术语）烦恼之异名。覆盖之义。覆行者之心，使善心不开发者。法界次第上之上曰：“盖以覆盖为义。能覆盖行者，清净信心，不得开发。”无量寿经下曰：“离盖清净，无厌怠心。”【参见: 五盖】。【又】笠盖，比丘所用者。释氏要览中曰：“律云：跋难陀比丘，持大盖行（似今凉伞也）。诸居士遥见谓是官人，皆避道。及近元是比丘，乃讥嫌之。佛乃制戒：不应持大盖，若天雨即听。”同卷曰：“盖有二种：一竹盖，二叶盖。寄归传云：西域僧，有持竹盖，或持伞者。”【又】佛之供具。宝盖天盖等。增一阿含经曰：“是时梵天王在如来右，释提桓因在如来左，手执拂。密迹金刚力士，在如来后，手执金刚杵。毗沙门天王，手执七宝之盖，处虚空中，在如来上，恐有尘土坌如来身。”盖之用，有防尘埃者。观无量寿经曰：“其光如盖，七宝合成，遍覆地上。”

佛词快览：义虎遗迹目多伽焰胎最上大悉地观自在菩萨心真言一印念诵法钵剌底事造如意轮法风轮际羯随法俱得所立不遣愿人三藐三菩提四种华严经非梵行迦罗迦树行树国忌敕命宝女经弥戾车一道法门释迦发心虚妄轮神分摩诃诺伽那不相应心金幢阿耨多罗三藐三菩提金刚二义贪牢关觉了法性阿他婆吠陀风前灯诃罗诃罗锁龛八万法蕴遣蝗俱舍论坏山积聚精要心摩庾啰奔那伽摩[少/免]舍喃十忍发戒金针双锁頞杜迦曼折利经木大寒林难拏陀罗尼经憍奢耶衣体无倒身愚净影二衣众贤四重金刚萨埵没栗多南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶月鼠事相部八游行有法自相相违因难得行二妙大沙门体浮想没巴鼻正等正觉五唯沙诃刹利差摩莲华慈恩教宝车辂印

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南无阿弥陀佛