别见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

别见（术语）无明违一法界之理而隔能所曰别见。真言宗所言无始之间隔是也。别教之菩萨入初地始断其一分。四教仪集注下曰：“初地断无明别见，发真中道，故云见道。（中略）两教三乘，别教地前，未见中道，未断别见，皆名邪见人也。”

佛词快览：波帝净行梵志曼驮多箭喻经理窟财供养昙摩屈多迦阿弥陀鱼为人悉檀梵怛心喜瑞醍醐杀人顺前句虎跑泉色声常不轻菩萨方便现涅槃出佛身血超八大义渡五百仙人半托迦献华座印言五味禅止观法门团食百八句四德波罗蜜支具念念相续方典八万四千光明奇异华鲸缚魄鬼字轮观路伽七番真言蹇荼何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛十七群比丘瞿答摩蛾宝池真知生地经话[木*霸] 解满成佛光音天平等业簿三因显戒论俗妄真实宗奢利富多罗鬼辩婆罗门堂达不思议薰道生圣贺野纥哩缚念诵仪轨一沤苦空无我摩耶夫人五梦同类五逆宝女十二轮首悔岚毗十六王子佛十八生处唯识所变婆伽婆瞿默目犍连宣说入重玄门天根难石石裂婆利质罗本迹相摄漏尽智通愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
别见	（术语）无明违一法界之理而隔能所曰别见。真言宗所言无始之间隔是也。别教之菩萨入初地始断其一分。四教仪集注下曰：“初地断无明别见，发真中道，故云见道。（中略）两教三乘，别教地前，未见中道，未断别见，皆名邪见人也。”