邪执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪执（术语）固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰：“远离一切邪执恶见。”起信论曰：“对治邪执。”同义记下末曰：“一切邪执皆依我见。”大乘义章五末曰：“邪执翻境，名之为倒。”

佛词快览：青颈观自在法十因六果巡案依互用罪遍计所执性散生斋无极宝三昧经毕钵罗窟阿[何-可+尔]啰迦四圣十哲最上大悉地千佛因缘经水灯蛤蜊观音提多迦血途道大乘道祇夜如来藏经十喻两足尊净饭王般涅槃经六道钱草木成佛等流相续顺忍拘利太子阿湿婆窭沙钵履曼荼罗有见食后一俱胝圣仙开堂无疑解脱福力太子因缘经分喻静虑波罗蜜金刚钩法圆心隐覆授记华严传太粗生嗢俱吒鸯输伐摩设陀邻迦醯拘楼瘦鸠罗檀提涅槃会二我见八十一龙王尼罗蔽荼三种有带刀卧无明乳五大龙王祠堂经三秘密平等观十二分经如法尊胜地动瑞随犯随制坏相常宗首陀婆端严神通月大依止处富那婆苏乌瑟腻沙总持经印明十住经怛啰么洗阴幻路伽祇夜末迦吒贺逻驮心随转法祇树花林窟摩罗耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪执	（术语）固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰：“远离一切邪执恶见。”起信论曰：“对治邪执。”同义记下末曰：“一切邪执皆依我见。”大乘义章五末曰：“邪执翻境，名之为倒。”