邪执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪执（术语）固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰：“远离一切邪执恶见。”起信论曰：“对治邪执。”同义记下末曰：“一切邪执皆依我见。”大乘义章五末曰：“邪执翻境，名之为倒。”

佛词快览：魔事境等得三种即身成佛阿须伦迦罗阿育罗汉实色身献珠偈一佛多佛四真乌枢瑟摩佉罗骞[马*太] 佛顶咒通教四门斛食三乘通相五逆法音心药僧帐阿比目佉印明论议经波梨钟死火如幻即空五家所共七莎髻默传心印调直定仰觉毗阇那业缚法门海毗梨阿育王为女造像遮罪南中三教临终现前愿心王梵轮戒垢生空五轮业报略经迦罗迦龙三摩竭大斋会胡苏多内斋摩诃迦叶善星月光摩尼圣多罗菩萨经嗢钵第一义法胜经悭心摩达五序曲法门名德首座忿怒钩金刚顶经释字母品五百世无手华目白伞盖佛顶法华入疏那律韦提幽囚十二处庄严王三昧阇王圆融灭羯磨大准提经摩多通别俱苏摩能薰四不成诸著五明轮山门疏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪执	（术语）固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰：“远离一切邪执恶见。”起信论曰：“对治邪执。”同义记下末曰：“一切邪执皆依我见。”大乘义章五末曰：“邪执翻境，名之为倒。”