水坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

水坛（修法）护摩坛之造法。有地水火风四种。圆形者曰水坛。又小者为木坛。无论在何处，皆得自由持行，如水之流，故曰水坛。又急病兵乱等起时，在屋宅中作坛，唯以洒水净之。故名水坛。

佛词快览：能持无所畏万善同归集更药上元烧灯宗祖顺福分二万灯明佛如法袈裟色三种退大立要巧方便没劫依著阿鍐三启经童授通明珠譬净戒菩提智魔不请法卢遮乐说辩才利人建立曼荼罗护摩仪轨吉槃荼胸行四种平等密迹力士经办事真言勃陀婆利质多罗国师水[木*宛] 德尸罗城饿鬼萨罗萨伐底唐僧取经建立假出家四愿相应断延命地藏佛具屈满啰合掌地前法喜菩萨眼目天衣拂千岁普渡众生神女三大部法佛无二甘露饭反照诵文法师不二法门金刚宝釳罗求寂坐大空声草里汉罗刹国希奇鸡足守衣婆利阇多迦昧怛丽曳观音势至授记经五解脱轮身安乐行吉祥天女十二名号经树提摩纳摩奴阇外道阇[口*缚]啰出生无边门陀罗尼仪轨阿遮楼鸡雀寺密严国恶魔二种授记乘急戒缓大方广佛华严经不思议佛境界分波陀罗瞿答摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
水坛	（修法）护摩坛之造法。有地水火风四种。圆形者曰水坛。又小者为木坛。无论在何处，皆得自由持行，如水之流，故曰水坛。又急病兵乱等起时，在屋宅中作坛，唯以洒水净之。故名水坛。