四苦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四苦（名数）一生苦，果报始起为生，生时有苦，故名生苦。二老苦，身体衰变为老，老时有苦，故名老苦。三病苦，四大增损为病，病时有苦，故名病苦。四死苦，五蕴坏离为死，死时有苦，故名死苦。见大乘义章三本。\n\n（名数）生老病死也。

佛词快览：逃禅慈氏陀多竭多金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印主首佛为黄竹园老婆罗门说学经四禁淫汤持金刚活祖十八有可意净月无边身三不护揽实成权鸯俱舍五见转骨鹿母讲堂摩诃曼珠沙华雨宝根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事优波那诃菩萨地阿萨多防难黄赤色仙人六字名号一遍法灯头罗[目*侯]阿修罗人命第一本标诸行阿毗昙八犍度论法身如来禅尼棒喝行愿品疏智碍玄赞真如法身厌离业魔优毕叉苦海宝珠烈士池地藏本愿经门门不同祅教金刚髻珠菩萨修行分经一灭心作三无表业护摩法五种色三种序盲龙经明匠金刚智藕丝苏泥怛罗印萨偷罗因圆果满俱支曩质直秦广王一说部通明禅息心缘缚断铁轮五重云火帐阿难分身二国菊灯文殊八字法精进根本有说

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四苦	（名数）一生苦，果报始起为生，生时有苦，故名生苦。二老苦，身体衰变为老，老时有苦，故名老苦。三病苦，四大增损为病，病时有苦，故名病苦。四死苦，五蕴坏离为死，死时有苦，故名死苦。见大乘义章三本。\n\n（名数）生老病死也。