| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 罗[目*侯]罗 | （人名）Ra%hula，旧作罗云，罗吼罗，罗[目*侯]罗，罗[目*侯]。新作曷罗怙罗，何罗怙罗，罗怙罗。佛之嫡子。在胎六年。生于成道之夜。十五岁出家。舍利弗为和上，而彼为沙弥，逐成阿罗汉果，在十大弟子中为密行第一。后于法华会上回于大乘。受蹈七宝华如来之记别。以生于罗[目*侯]罗阿修罗王障蚀月时，故名罗[目*侯]罗。又六年为母胎所障蔽，故名。罗[目*侯]罗为执月及障蔽之义。母有异说（见罗[目*侯]罗六年在胎往因项）。注维摩经三曰：“什曰：阿修罗食月时名罗[目*侯]罗，罗[目*侯]罗秦言覆障，谓障月明也。罗[目*侯]罗六年处母胎，所覆障故因以为名，明声闻法中密行第一。”同二十一曰：“何罗怙罗或言曷罗怙罗，云障月，旧言罗[目*侯]罗，亦作罗吼罗，或言罗云，皆讹也。言罗怙罗阿修罗以手障月时生，因以名也。又言：覆障六年在胎，为胎所覆也。又七年在母腹中，一由往业，一由现在。往业者，昔曾作国王，制断独觉不听入境，独觉在山七日不得乞食，因堕地狱，余报七年在母腹中。又由现在者，瞿夷是怀罗怙罗，后太子出家，六年苦行，方得成道。于六年中瞿夷忧恼，四大羸弱，不能得生。至太子成道，瞿夷欢喜，四大有力，方乃得生。与阿难同时而生，故首尾七年也。如来还国七日，即度出家也。”法华玄赞一曰：“梵云罗怙罗，此云执日。旧言罗[目*侯]罗，翻为障蔽，非也。”##【图像: 0065.JPG 删减】 |
| 佛词快览： 两垢如如 十乐讲 两迦 等流身 无嗔 本觉内熏 奇特 义理 迦毗罗卫 沃焦山 净土往生论 弥陀利剑 络子 六烦恼 坏法 俱[打-丁+罗] 冥护 身远离 金刚法菩萨 邬波题铄 服水论师 觉岸 显密戒三学 金刚三业经 拘某陀 三归受法 苑公四教 半偈 波哆迦 百本疏主 五位显诀 麻豆瞿罗 法华仪轨 云门 窟居部 一四天下 八十四法 萨婆萨埵 空拳 摩诃摩瑜梨 二道 金翅鸟 位头 阿浮达磨 随至施 跋怛[木*罢] 二十五有 五会法事赞 作无作 后五百年 四依八正 一吹 观经曼荼罗 请假 郁庾伽波罗 三印 大觉金仙 神智 善见毗婆沙律 昏俗 不动使者 无心道人 释迦越 宿德 等观 二摄 诺们罕 意安乐行 理趣会 忏悔功德 止观大意 最胜王经 迎接曼陀罗 国清寺 [廿/阆][廿/砀] 随求陀罗尼经 尸罗四义 敬爱法 阿制多 虚空四名 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |